第 96 篇預言 亞哈威說:「禧年,要卸下你致命的重擔!」

第 96 篇預言
亞哈威說:「禧年,要卸下你致命的重擔!」

預言透過使徒/先知 以莉莎法.以利亞呼(伊莉莎白.雪莉.以利亞)
在如阿克.哈.古德西/聖靈恩膏下的說寫記錄
2008年5月3日上午10點.

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這篇預言使用神的希伯來文聖名

三一真神的希伯來文聖名
(希伯來文是從右向左←閱讀)

耶和華的希伯來文聖名
יהוה:亞哈威(YAHUVEH)
יה:亞(YAH)是亞哈威的簡稱
就像在「הללויה哈利路亞」中「יה」
其字面意思是「讚美亞」
亞哈威/亞威是父神;

耶穌的希伯來文聖名
יהושוע:亞呼贖阿(YAHUSHUA)
是「亞拯救,亞的拯救呼籲」的意思,
亞呼贖阿是神的獨生子

耶穌基督的希伯來文聖名
יהושוע המשיח:亞呼贖阿.哈.瑪西阿克
(YAHUSHUA ha MASHIACH)
(המשיח:哈.瑪西阿克等同於彌賽亞/基督)

聖靈是稱謂,其希伯來文是:
רוח הקדש:如阿克.哈.古德西
(RUACH ha KODESH)

聖靈的希伯來文聖名
שכניה תפארה:舍金亞榮耀
(SHKHINYAH GLORY)
是「神亞的居所、亞的神聖同在,神亞的榮耀」的意思
「舍金亞榮耀」的啟示在這個事工的網站上也可以被找到。

שכינה:舍金娜(HA SH’KHINAH/SHEKINAH/SHKHINAH)
是「神的居所、神聖同在」的意思。

שכניה:舍金亞(SHKHINYAH)
שכינה:舍金娜(SHKHINAH)
(「舍金娜」是神首先顯明給先知以莉莎法.以利亞呼的聖名拼法,
之後神把有「亞」聖名的名字也就是「舍金亞」顯明給她)

חכמה:智慧(HOKMAH赫克瑪,WISDOM)

另外:
אמא יה:伊媽亞(IMMAYAH)是「母親亞」
אבא יה:阿爸亞(ABBA YAH)是「父親亞」
אלוהים:以羅欣(ELOHIM)的意思是「神」

除非特別標明,預言中經文的引用都是來自中文和合本聖經。

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在以下的預言前來時──

預言透過先知以莉莎法說出的「聖方言」前來。神的聖靈賜信徒口才(徒2:3-4),讓他們能說天國或地上別國的語言(林前13:1)。以莉莎法說出聖方言,再帶出了預言。(林前14:6)。

使徒行傳2:3-4又有舌頭如火焰顯現出來,分開落在他們各人頭上。他們就都被聖靈充滿,按著聖靈所賜的口才說起別國的話來。
哥林多前書13:1我若能說萬人的方言,並天使的話語,卻沒有愛,我就成了鳴的鑼、響的鈸一般。
哥林多前書14:6弟兄們,我到你們那裡去,若只說方言,不用啟示或知識或預言或教訓給你們講解,我於你們有什麼益處呢?

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亞哈威跟先知以莉莎法〔伊莉莎白〕說要在每篇預言前放上祂所說的話:

很久以前,甚至在這個事工開始以前,
我就已經警告過妳了,以莉莎法〔伊莉莎白〕。
不要用男人或女人的名字為這個事工取名。

我把這個警告放在妳的靈裡面,
因為這都不是由妳的手所做成的,
這都不是由妳的口說出來的,

這是從亞哈威的口裡生出來的;
這是從亞呼贖阿妳的瑪西阿克的口裡生出來的;
這是從如阿克.哈.古德西妳的伊媽亞的口裡生出來的。

如果是由妳的手所做成的,早在很久以前就會失敗。
這是透過舍金亞榮耀吹遍全地的神聖復興的風,
不是透過妳的氣息,否則這個事工早就失敗了。

《以賽亞書》42:8
我是亞哈威,這是我的名;我必不將我的榮耀歸給假神,
也不將我的稱讚歸給雕刻的偶像。
(第105篇預言)

在2010年7月,亞哈威神說也要加上以下的經文作為對那些嘲笑之人的警告:

《歷代志下》36:16
他們卻嘻笑神的使者,藐視祂的言語,譏誚祂的先知,
以致亞哈威的忿怒向祂的百姓發作,無法可救。

我警告你們──所有那些前來敵擋這個事工、敵擋諸預言、敵擋以莉莎法和我、敵擋聖靈全能風野火事工裡所有執事的人──我現在警告你們。不要觸犯亞的受膏者,不要傷害祂的先知,(詩105:15;代上16:22)惟恐亞的忿怒之杖將會臨到你們。

但那些蒙福的人、那些祝福這個事工的人、忠誠的人、接受諸預言的人──大大的祝福將臨到你們!都是為了保護屬於亞的一切,奉亞呼贖阿的聖名!

《詩篇》105:15 亞哈威說:「不可難為我受膏的人,也不可惡待我的先知。」
《歷代志上》16:22 亞哈威說:「不可難為我受膏的人,也不可惡待我的先知。」

 

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以莉莎法(伊莉莎白)關於第96篇預言是如何前來的解釋:

當我在為一位名叫道格(Doug)的聖潔男人代禱時,因著代禱的恩膏和勞苦,這篇預言就前來了。道格已寫信給我們,請求為他代禱,因為他將遭受飢餓,因為他付不起由於他妻子生病──最終她去了天國──所導致的大約八萬美金的債務。亞哈威說,這篇預言也是給所有那些背負沉重債務、沒有辦法償還之人的話語。我們不知道每個將閱讀這篇預言的人的財務狀況,但亞哈威是知道的。如果你聽見亞哈威──透過這篇預言話語──對你的心說話的聲音,那麼這也是給你的話語。請順服亞哈威所說的話語,觀看祂將為你施行的奇蹟,如果你順服的話。亞已經教導了我們這事:如果我們會做我們的部分,亞就會做祂的部分。

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2008年5月3日,上午10點

從錄音帶的抄錄:

以莉莎法(伊莉莎白):我們收到了一封從凱瑟琳亞轉發過來的道格的信,我從未給他寫過信,但每一次當我聽到或讀他的信時,我都會哭泣。今天我讀了他的信,我的胃裡開始感到了疼痛,我感到如此的哀傷,因為道格被亞呼贖阿.哈.瑪西阿克深深地愛著。而祂(亞呼贖阿)告訴我要為他代禱,因為他不夠強壯,不能以我要為他禱告的方式去禱告。那禱告會消耗他許多的力量,之後我跟亞哈威說,因為我一直以來身體情況都不夠好,我能足夠強壯到做這個禱告嗎?但我知道我是足夠強壯的,否則祂不會告訴我去這麼做,就在這個安息日。(吁……深呼吸……)

以莉莎法(伊莉莎白)開始以聖方言禱告……

親愛的阿爸亞哈威,親愛的亞呼贖阿.哈.瑪西阿克,這個男人需要一則話語。他需要一則鼓勵的話語。他需要指示。他需要引導。請不要讓我說出一句出於肉體的話。我把我的嘴唇浸入亞呼贖阿.哈.瑪西阿克所流的寶血裡。我請求只有祢的話語前來……

以聖方言禱告……

噢,我們現在就代禱,我們現在就奉亞呼贖阿.哈.瑪西阿克聖名,為我們道格弟兄代禱,他非常愛祢,他只想知道他下一步應該怎麼做。(……聖方言禱告……)祢想要對祢的兒子說的話語是什麼呢?親愛的亞呼贖阿.哈.瑪西阿克,祢想要說的話語是什麼呢?伊媽亞,如阿克.哈.古德西,妳想要對妳的兒子說的話語是什麼呢?使用我的嘴唇……我現在等著,我現在等著……噢,哈利路亞,阿爸亞哈威……不要讓任何一句出自我肉體的話出來,只讓來自天國的話語前來。奉亞呼贖阿.哈.瑪西阿克的聖名,我乞求祢,因為我肉體的話語不能幫助這個男人,他必須要有來自天國的話語,從亞哈威、亞呼贖阿和伊媽亞媽媽、我們的如阿克.哈.古德西媽媽的寶座而來的話語。

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預言開始:

我親愛的兒子,把你背負的巨大重擔放下。把屍體從你的背上卸下。因為,雖然你的妻子在天國與我一起,你卻一直背負著重擔,就像一天24小時在你背上背負著她的屍體。這致命的重擔,長期積累起來的帳單所致的致命重擔。就在今天,我按立今年是你的禧年!就在今天,我告訴你,要放下你所有一切債務的重擔,要使用那人造的破產法律,〔即使〕它只是對我所說的〔禧年〕的一種仿冒。

想像一下你自己,問問你自己,我會希望你一天24小時扛著一具屍體嗎?這已經影響了你的健康,甚至到了單單因著我的神蹟你才仍然活著的地步,但你要為了我的榮耀而活。我因你以為你必須要以人類的方法去行事而原諒你。要你支付這些帳單並不是我的渴望。我並不是在說你的房貸,我說的是當你妻子還在世上生病期間所導致的過往債務。

我的心被你的愛深深感動著──被你對我的愛,你對你妻子的愛,以及你對其他人所做的一切,我的心被深深感動著,以至於我感動現在開口說話的這位先知的心,我透過她哭泣,我透過她勞苦。把那個屍體卸下來。再也不要扛起這個致命的重擔,因為你不欠他們任何東西,因為他們只是一窩強盜,他們甚至都無力支付他們自己的債務,而他們設法像水蛭一樣吸乾你的血。

這就是我怎麼看待這些信用卡公司的,這就是我怎麼看待這些收債人的。那些醫院把他們的收費價格抬得甚高,以至於甚至當一個人活著時,卻因沉重的債務,他們每天都在經歷死亡。

水蛭!禿鷹!吸血鬼,就是這些金融機構!貸款公司必會倒閉!他們必會躺在廢墟中,因他們毫無憐憫地取消許多住宅的贖回權。他們必會感受到我的忿怒,他們自己必將無家可歸!因為他們必將收獲他們已播下的。

我愛你,我的兒子。噢,請在今天把這話聽進去,我差遣這位先知以這樣的方式前去,它並不是什麼巧合。我不會為每一個人賜給這位鳴警使女[1]一則話語。因為她肉體的力量沒辦法這麼做,但因為你沒有求過任何東西,所以我就在今日祝福你。你請求看見我的面,反而,我賜給了你這篇話語,因為你不能望向亞哈威的面而存活,但你能仰望我兒子的面。要祈求能看見亞呼贖阿的面。有一天,而這不是很遙遠的事,你將看見我的臉,你的賞賜將會跟著你到天國。

你將會與你妻子重逢,但現在我有工作要你去做。所以,在這個安息日,我賜給了你禱告的答覆,我使你以一個不同的方式從負債之事上得到自由,如果你單單順服,為了榮耀你和你妻子之間分享過的愛,我在這個特別的週年紀念日感動了我的鳴警使女。

我親愛的兒子,我必須還得說一件事。你必須制定一個新規則:「我和我的家,我們都會事奉亞哈威和亞呼贖阿」(書24:15[2])。睡在你屋簷下的任何一個人,都必須遵守這規則。他們要麼以我的方式做事──你告訴他們這是我,你的阿爸亞哈威的規則──要麼被踢出去,在屬世的高速公路上旅行。要記得,你的名字不是亞。你只能做我告訴你要去做的事。不要扛起任何負擔,除非你知道我已經把那個擔子放在了你身上。然後你要拿著這負擔,把它留在十字架上。不要再嘗試繼續扛起它,因為你已經背負著我沒放在你身上的負擔旅行、勞苦太久太久了。你已經知道,你也將知道,就像你拿著這些話語,就是我現在所說的這些話語,在禱告中給我。你是我寶貴的兒子。現在我親吻你的眉。我以我的愛結束這篇話語。要堅立在我的話語上,因為我的話語不能說謊(民23:19[3])!當你住在我的話語裡時,我就住在你裡面。

預言結束

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在這篇預言之後,亞哈威對以莉莎法(伊莉莎白)說:「把這話語加在妳的預言列表上。這不只是給一個人的話語,而是給所有那些扛著沉重債務的致命重擔之人的話語。」

亞呼贖阿.哈.瑪西阿克藉以一個對禧年的清楚引述,開啟了祂的事工。在拿撒勒的會堂,祂讀了《以賽亞書》中的這些話語:『亞的靈在我身上,因為祂用膏膏我,叫我傳福音給貧窮的人.差遣我報告被擄的得釋放,瞎眼的得看見,叫那受壓制的得自由,報告神悅納人的禧年』(路4:18-19;賽61:1-2[4])。

祂說到了囚犯得自由、釋放被壓迫的人,並宣告亞悅納人的「年」。除了禧年之外,這個「年」還意味著其他什麼年嗎?在宣告禧年之後,祂繼續救助釋放許多被罪、被疾病、被撒但所捆綁、所折磨的人。這一切都以祂自己從死亡中得到釋放而達到頂峰,50天後,祂的門徒們在榮耀的五旬節(沙夫幼特節)那天從所有恐懼中得到釋放。無論去到何處,他們依次宣告了被擄的得拯救和釋放。

在2008這一年,除了超級富翁外,經濟重創了每個人。失業、抵押,並在支付負債或者把食物擺上桌以及支付住所和燃料之間作抉擇,這甚至已讓美國人變得謙卑。饑荒席捲各國各地,我很希望告訴你未來會變得更好,但聖經不能說謊。現在這是人造的饑荒,因貪婪、石油公司並且甚至連美國總統喬治.布希/布什(George Bush)演戲假裝說他關注艾克森美孚(Exxon)有著價值數十億的利潤,但由於布希家族的主要投資是石油,他們可以在去銀行的路上一直開心地笑著。

亞哈威在沒有首先警告眾先知之前不會做任何事,我在許多不同時期被賜予了諸預言來警告這個世界。這還不是亞哈威的忿怒造成了食物短缺,這是人對人的不人道,有錢人操縱價格以減少人口,這樣讓富人就不會缺少任何東西。在美國的農民被賄賂,讓他們不栽種農作物。玉米被用來為富人們在他們的混和動力汽車上省錢〔譯註:玉米汽车,乙醇汽车,从玉米中提炼乙醇,加入汽油中混合使用成為混和動力汽車〕,然而玉米可用來餵飽數百萬飢餓的人。有錢人,比如唐納德·特朗普/川普(Donald Trump),使用破產來操控他的財富,他只會變得更有錢,航空公司和其他產業也一樣。然而,卻是平民要在〔購買〕食物和償還債務之間作抉擇。

這篇預言不是給每一個人的,如果你在還清債務上沒有問題,並且也沒有在受苦,那麼這篇預言就不是有意要給你的。但如果你在受苦,並被收債人的恐嚇所俘虜,那你就要知道亞哈威聽到了你的禱告,也看到了你的眼淚,並且祂恩膏了我來說出這篇話語。若這篇話語祝福了你,請讓我知道,如果你聽見了亞哈威允許你利用人造法律來讓你從壓迫你的債務中得到自由的聲音,請寫信告訴我們。

破產的觀念是一個劣質仿冒,這都是惡魔為了確保人們因著破產而感到羞愧和挫敗。然而,要記得,撒但總是仿冒正品。從負債中得自由是從「禧年(第50年)的聖經概念」中所衍生出來的。正如在《利未記》中所述,在禧年,那些因債務而被奴役的人得自由,他們因負債而喪失的土地被送還給他們。

我發現這篇預言信息在倒數俄梅珥(Omer)期間前來並非巧合,因為我們也在向五旬節倒計時,在五旬節那天,當寶貴的如阿克.哈.古德西在樓上房間充滿他們時,門徒們就被神蹟、奇事和異能所充滿。如果你需要禧年,並讓你從壓垮你的債務中得到釋放的話,那麼就宣告這篇來自亞哈威的話語作為給你自己的話語。在這禧年中並沒有羞愧,因為就算是收債者,比如銀行、信用卡機構、貸款公司、甚至連多國的政府,包括美國政府,他們也不得不借更多的錢,因為他們不能支付他們的債務。但又是同一群人以他們高價的律師和毫無憐憫的威脅緊跟在平民身後。亞哈威很不開心,我同情有錢人,當祂把審判送到他們身上時,這會不同於其他任何的復仇,情況會扭轉!

冒犯眾多,啟發其他人

使徒以莉莎法.以利亞呼(伊莉莎白.雪莉.以利亞)

如果這篇預言已成為了你的祝福,請發郵件讓我知道。

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利未記25章關於禧年的教導:

利未記25:8-17禧年

8「你要計算七個安息年,就是七七年。這便為你成了七個安息年,共是四十九年。9當年七月初十日,你要大發角聲;這日就是贖罪日,要在遍地發出角聲。10第五十年,你們要當作聖年,在遍地給一切的居民宣告自由。這年必為你們的禧年,各人要歸自己的產業,各歸本家。11第五十年要作為你們的禧年。這年不可耕種;地中自長的,不可收割;沒有修理的葡萄樹也不可摘取葡萄。12因為這是禧年,你們要當作聖年,吃地中自出的土產。
13「這禧年,你們各人要歸自己的地業。14你若賣甚麼給鄰舍,或是從鄰舍的手中買甚麼,彼此不可虧負。15你要按禧年以後的年數向鄰舍買;他也要按年數的收成賣給你。16年歲若多,要照數加添價值;年歲若少,要照數減去價值,因為他照收成的數目賣給你。17你們彼此不可虧負,只要敬畏你們的神,因為我是亞哈威-你們的神。」

利未記25:23-34贖房地產的條例

23「地不可永賣,因為地是我的;你們在我面前是客旅,是寄居的。24在你們所得為業的全地,也要准人將地贖回。25你的弟兄弟兄是指本國人說;下同若漸漸窮乏,賣了幾分地業,他至近的親屬就要來把弟兄所賣的贖回。26若沒有能給他贖回的,他自己漸漸富足,能夠贖回,27就要算出賣地的年數,把餘剩年數的價值還那買主,自己便歸回自己的地業。28倘若不能為自己得回所賣的,仍要存在買主的手裏直到禧年;到了禧年,地業要出買主的手,自己便歸回自己的地業。
29「人若賣城內的住宅,賣了以後,一年之內可以贖回;在一整年,必有贖回的權柄。30若在一整年之內不贖回,這城內的房屋就定准永歸買主,世世代代為業;在禧年也不得出買主的手。31但房屋在無城牆的村莊裏,要看如鄉下的田地一樣,可以贖回;到了禧年,都要出買主的手。32然而利未人所得為業的城邑,其中的房屋,利未人可以隨時贖回。33若是一個利未人不將所賣的房屋贖回,是在所得為業的城內,到了禧年就要出買主的手,因為利未人城邑的房屋是他們在以色列人中的產業。34只是他們各城郊野之地不可賣,因為是他們永遠的產業。」

利未記25:39-55贖回奴僕的條例

39「你的弟兄若在你那裏漸漸窮乏,將自己賣給你,不可叫他像奴僕服事你。40他要在你那裏像雇工人和寄居的一樣,要服事你直到禧年。41到了禧年,他和他兒女要離開你,一同出去歸回本家,到他祖宗的地業那裏去。42因為他們是我的僕人,是我從埃及地領出來的,不可賣為奴僕。43不可嚴嚴地轄管他,只要敬畏你的神。44至於你的奴僕、婢女,可以從你四圍的國中買。45並且那寄居在你們中間的外人和他們的家屬,在你們地上所生的,你們也可以從其中買人;他們要作你們的產業。46你們要將他們遺留給你們的子孫為產業,要永遠從他們中間揀出奴僕;只是你們的弟兄以色列人,你們不可嚴嚴地轄管。
47「住在你那裏的外人,或是寄居的,若漸漸富足,你的弟兄卻漸漸窮乏,將自己賣給那外人,或是寄居的,或是外人的宗族,48賣了以後,可以將他贖回。無論是他的弟兄,49或伯叔、伯叔的兒子,本家的近支,都可以贖他。他自己若漸漸富足,也可以自贖。50他要和買主計算,從賣自己的那年起,算到禧年;所賣的價值照著年數多少,好像工人每年的工價。51若缺少的年數多,就要按著年數從買價中償還他的贖價。52若到禧年只缺少幾年,就要按著年數和買主計算,償還他的贖價。53他和買主同住,要像每年雇的工人,買主不可嚴嚴地轄管他。54他若不這樣被贖,到了禧年,要和他的兒女一同出去。55因為以色列人都是我的僕人,是我從埃及地領出來的。我是亞哈威-你們的神。」

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[1] 亞呼贖阿的鳴警使女的解釋

〔請閱讀第76篇預言《亞呼贖阿親愛的新娘們,站起來,潔淨自己,因為你的新郎將來臨!》,亞哈威在那篇預言裡解釋了為什麼以莉莎法(伊莉莎白)被稱為祂的鳴警使女〕

鳴警使女,英文作「Ringmaiden」,「Ring」有「鳴警」和「戒指」的意思,故有「指環使女」和「鳴警使女」兩個翻譯。先知以莉莎法.以利亞呼不僅僅是讓神的警告響徹世界的使女,也是在新郎前來時喚醒五個聰明童女(處女)的使女。

Ringmaiden(根據情況有鳴警使女和指環使女兩種翻譯)是亞創造的一個獨特詞語,用來形容使徒以莉莎法的獨特先知恩膏。首先,英文的「ring」有不同的意義,亞在英文中時常使用這個雙關語,但在翻譯成中文時就失去了英文語言裡帶有的涵義。

①      作為聲音:有「鳴響」的意思,像是鐘、手機和鬧鈴。
「她(新娘)會被我鳴警使女的呼聲喚醒」(預言76)
「因為妳聽見了我的鈴聲,妳回答了我的呼召」(預言119);

②      一個圈或環狀物,
「她被按立為先知,讓這警告響遍全球」(或聲音環繞全球)(預言79);

③      手指裝飾物品,譬如婚戒,
「我的鳴警使女以莉莎法(伊莉莎白)已經帶上了屬靈的婚戒。她會知道我要把這些戒指交給誰。我每一個新娘都會帶著獨一無二的婚戒,這代表他們為了成為我的新娘所付出的代價。沒有兩只戒指會是相同的。」(預言76)

又或是印戒、王的戒指(創41:39-44;斯8:2),在古時是用作王的特殊印記。戴著特殊印戒的人代表王的權柄,把王印、皇室徽章印在文件或訊息的蠟封上代表真實性(啟5:1)。
亞使用祂的指環使女作為其中一種印戒(該2:21-23)。

「Ring-maiden」在英語裡也可使用於婚禮和派對上,譬如拿著戒指的戒童(ring-bearer)。在現代的婚禮中通常是一位孩童,但在以前是由伴郎擔任的。同樣地,「Ring-maiden」也由類似當今的伴娘擔任。古時的猶太婚禮,這些都被稱為shushvinim。(朋友的亞蘭文,譬如是新郎的朋友,約3:29)。

向新娘通告新郎的來臨(太25:6)是「Ring-maiden」的工作,就像第76篇預言所描述的,以莉莎法的工作是:

  • 幫助準備婚禮,
  • 特別是預備新娘(雖然她也是新娘的其中一員)、
  • 進行婚禮邀請(宣告亞呼贖阿的福音)、
  • 通告婚禮的開始,
  • 作為一位證人。

她也在婚禮開始前和舉行時幫忙管理工作。

除了這些,亞也在預言《亞洲的星星之火將變成聖潔的恩膏野火!》中給「Ring-maiden」賦與了更多的涵義。

創41:39-44法老對約瑟說:「神既將這事都指示你,可見沒有人像你這樣有聰明有智慧。你可以掌管我的家,我的民都必聽從你的話,唯獨在寶座上我比你大。」法老又對約瑟說:「我派你治理埃及全地。」法老就摘下手上打印的戒指,戴在約瑟的手上,給他穿上細麻衣,把金鏈戴在他的頸項上。又叫約瑟坐他的副車,喝道的在前呼叫說:「跪下!」這樣,法老派他治理埃及全地。法老對約瑟說:「我是法老,在埃及全地,若沒有你的命令,不許人擅自辦事。」
斯8:2王摘下自己的戒指,就是從哈曼追回的,給了末底改。以斯帖派末底改管理哈曼的家產。

啟5:1我看見坐寶座的右手中有書卷,裡外都寫著字,用七印封嚴了。

該2:21-23「你要告訴猶大省長所羅巴伯說,我必震動天地。我必傾覆列國的寶座,除滅列邦的勢力,並傾覆戰車和坐在其上的。馬必跌倒,騎馬的敗落,各人被弟兄的刀所殺。萬軍之亞哈威說:我僕人撒拉鐵的兒子所羅巴伯啊,到那日,我必以你為印,因我揀選了你。這是萬軍之亞哈威說的。」

約3:29娶新婦的就是新郎,新郎的朋友站著,聽見新郎的聲音就甚喜樂。故此,我這喜樂滿足了。

太25:6半夜有人喊著說:『新郎來了,你們出來迎接他!』

[2] 書24:15若是你們以事奉亞哈威為不好,今日就可以選擇所要事奉的:是你們列祖在大河那邊所事奉的神呢?是你們所住這地的亞摩利人的神呢?至於我和我家,我們必定事奉亞哈威。

[3] 民23:19神亞哈威非人,必不致說謊,也非人子,必不致後悔。祂說話豈不照著行呢?祂發言豈不要成就呢?

[4] 賽61:1-2主亞哈威的靈在我身上。因為亞哈威用膏膏我,叫我傳好信息給謙卑的人,(或作傳福音給貧窮的人)差遣我醫好傷心的人,報告被擄的得釋放,被囚的出監牢。報告亞哈威的恩年,和我們神報仇的日子。安慰一切悲哀的人。
路4:18-19主亞哈威的靈在我身上,因為祂用膏膏我,叫我傳福音給貧窮的人。差遣我報告被擄的得釋放,瞎眼的得看見,叫那受壓制的得自由,報告神悅納人的禧年。

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