2018/11/3妥拉讀經:「撒拉一生篇」(חיי שרה,哈耶-撒拉)

2018/11/3來自聖靈全能風野火事工的安息日問候:
שבת שלום  安息日快樂!

亞哈威對妥拉讀經的命令:

申31:10-13:摩西吩咐他們說:「每逢七年的末一年,就在豁免年的定期住棚節的時候,11以色列眾人來到亞哈威-你神所選擇的地方朝見他。那時,你要在以色列眾人面前將這律法念給他們聽。12要招聚他們男、女、孩子,並城裏寄居的,使他們聽,使他們學習,好敬畏亞哈威-你們的神,謹守、遵行這律法的一切話,13也使他們未曾曉得這律法的兒女得以聽見,學習敬畏亞哈威-你們的神,在你們過約旦河要得為業之地,存活的日子,常常這樣行。」

預言132摘錄:這些就是我在這個安息日必須要說的話,在你們讀經──在以斯拉讀完「妥拉分篇讀經」之後。一定要把我賜給這位先知以利亞呼的諸預言包括在「妥拉分篇讀經」裡。

妥拉的祝福禱告:亞哈威我們的神,宇宙之王,是應當稱頌的。祂用祂的誡命使我們成聖,命令我們要殷勤學習妥拉。阿們。

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注:妥拉讀經引用的經文是:《和合本中文聖經》 以及 《希伯來根源聖經》譯文 (Hebraic Roots Bible/簡稱HRB)

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歡迎來到本周妥拉讀經(תורה פרשה

「撒拉一生」
(חיי שרה,哈耶-撒拉,Chayei Sarah)

撒拉享壽一百二十七歲,這是撒拉一生(חיי שרה)的歲數。(創23:1)

妥拉/律法書(תּוֹרָה,Torah): 創世記23:1–25:18
先知書(הפטרה,哈夫塔拉,Haftarah): 列王記上 1:1–31
新約(ברית חדשה,布瑞特哈大沙,Brit Chadashah): 彼得前書 3:1–7
聖靈全能風野火事工預言摘錄AMW Prophecy Excerpt: 妥拉分篇: 在我們的晚年結果子

l   第 103 篇預言 我,亞哈威,審查你的果子!

妥拉分篇: 每個偉大男人的背後

l   第 128 篇預言  2016年五旬節預言──天國歡慶新領導

妥拉分篇: 單單憑著信心

l   第 116 篇預言 你們必須成為有信心的水面行走者!

l   第 134 篇預言 我亞呼贖阿提升你的信心!

l   第 122 篇預言 亞呼贖阿.哈.瑪西阿克如此說,「你不能拆毀天國的門!」

l   第 102 篇預言 亞呼贖阿說:「這只是時間上的問題!」

妥拉教導Torah Teaching:
  • 在我們的晚年結果子
  • 每個偉大男人的背後
  • 單單憑著信心

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妥拉/律法書(תּוֹרָה)

創世記23:1-25:18
創世記23

1撒拉享壽一百二十七歲,這是撒拉一生的歲數。2撒拉死在迦南地的基列‧亞巴,就是希伯崙。亞伯拉罕為她哀慟哭號。3後來亞伯拉罕從死人面前起來,對赫人說:4「我在你們中間是外人,是寄居的。求你們在這裏給我一塊地,我好埋葬我的死人,使她不在我眼前。」5赫人回答亞伯拉罕說:

6「我主請聽。你在我們中間是一位尊大的王子,只管在我們最好的墳地裏埋葬你的死人;我們沒有一人不容你在他的墳地裏埋葬你的死人。」

希伯來根源聖經譯文:「我主請聽。你在我們中間是神的一位王子,只管在我們最好的墳地裏埋葬你的死人;我們沒有一人不容你在他的墳地裏埋葬你的死人。」

7亞伯拉罕就起來,向那地的赫人下拜,8對他們說:「你們若有意叫我埋葬我的死人,使她不在我眼前,就請聽我的話,為我求瑣轄的兒子以弗崙,9把田頭上那麥比拉洞給我,他可以按著足價賣給我,作我在你們中間的墳地。」

10當時以弗崙正坐在赫人中間。於是,赫人以弗崙在城門出入的赫人面前對亞伯拉罕說:11「不然,我主請聽。我送給你這塊田,連田間的洞也送給你,在我同族的人面前都給你,可以埋葬你的死人。」12亞伯拉罕就在那地的人民面前下拜,13在他們面前對以弗崙說:「你若應允,請聽我的話。我要把田價給你,求你收下,我就在那裏埋葬我的死人。」14以弗崙回答亞伯拉罕說:15「我主請聽。值四百舍客勒銀子的一塊田,在你我中間還算甚麼呢?只管埋葬你的死人吧!」16亞伯拉罕聽從了以弗崙,照著他在赫人面前所說的話,把買賣通用的銀子平了四百舍客勒給以弗崙。

17於是,麥比拉、幔利前、以弗崙的那塊田和其中的洞,並田間四圍的樹木,18都定準歸與亞伯拉罕,乃是他在赫人面前並城門出入的人面前買妥的。

19此後,亞伯拉罕把他妻子撒拉埋葬在迦南地幔利前的麥比拉田間的洞裏。(幔利就是希伯崙)。20從此,那塊田和田間的洞就藉著赫人定準歸與亞伯拉罕作墳地。

創世記24

1亞伯拉罕年紀老邁,向來在一切事上亞哈威都賜福給他。2亞伯拉罕對管理他全業最老的僕人說:「請你把手放在我大腿底下。3我要叫你指著亞哈威-天地的主起誓,不要為我兒子娶這迦南地中的女子為妻。4你要往我本地本族去,為我的兒子以撒娶一個妻子。」5僕人對他說:「倘若女子不肯跟我到這地方來,我必須將你的兒子帶回你原出之地嗎?」6亞伯拉罕對他說:「你要謹慎,不要帶我的兒子回那裏去。7亞哈威-天上的主曾帶領我離開父家和本族的地,對我說話,向我起誓說:『我要將這地賜給你的後裔。』祂必差遣使者在你面前,你就可以從那裏為我兒子娶一個妻子。8倘若女子不肯跟你來,我使你起的誓就與你無干了,只是不可帶我的兒子回那裏去。」9僕人就把手放在他主人亞伯拉罕的大腿底下,為這事向他起誓。

10那僕人從他主人的駱駝裏取了十匹駱駝,並帶些他主人各樣的財物,起身往美索不達米亞去,到了拿鶴的城。11天將晚,眾女子出來打水的時候,他便叫駱駝跪在城外的水井那裏。12他說:「亞哈威-我主人亞伯拉罕的神啊,求你施恩給我主人亞伯拉罕,使我今日遇見好機會。13我現今站在井旁,城內居民的女子們正出來打水。14我向那一個女子說:『請你拿下水瓶來,給我水喝。』她若說:『請喝!我也給你的駱駝喝。』願那女子就作你所預定給你僕人以撒的妻。這樣,我便知道你施恩給我主人了。」

15話還沒有說完,不料,利百加肩頭上扛著水瓶出來。利百加是彼土利所生的;彼土利是亞伯拉罕兄弟拿鶴妻子密迦的兒子。16那女子容貌極其俊美,還是處女,也未曾有人親近她。她下到井旁,打滿了瓶,又上來。17僕人跑上前去迎著她,說:「求你將瓶裏的水給我一點喝。」18女子說:「我主請喝!」就急忙拿下瓶來,托在手上給他喝。19女子給他喝了,就說:「我再為你的駱駝打水,叫駱駝也喝足。」20她就急忙把瓶裏的水倒在槽裏,又跑到井旁打水,就為所有的駱駝打上水來。21那人定睛看她,一句話也不說,要曉得亞哈威賜他通達的道路沒有。

22駱駝喝足了,那人就拿一個金環,重半舍客勒,兩個金鐲,重十舍客勒,給了那女子,23說:「請告訴我,你是誰的女兒?你父親家裏有我們住宿的地方沒有?」24女子說:「我是密迦與拿鶴之子彼土利的女兒」;25又說:「我們家裏足有糧草,也有住宿的地方。」26那人就低頭向亞哈威下拜,27說:「亞哈威-我主人亞伯拉罕的神是應當稱頌的,因他不斷地以慈愛誠實待我主人。至於我,亞哈威在路上引領我,直走到我主人的兄弟家裏。」

28女子跑回去,照著這些話告訴她母親和她家裏的人。29-30利百加有一個哥哥,名叫拉班,看見金環,又看見金鐲在他妹子的手上,並聽見他妹子利百加的話,說那人對我如此如此說。拉班就跑出來往井旁去,到那人跟前,見他仍站在駱駝旁邊的井旁那裏,31便對他說:「你這蒙亞哈威賜福的,請進來,為甚麼站在外邊?我已經收拾了房屋,也為駱駝預備了地方。」32那人就進了拉班的家。拉班卸了駱駝,用草料餵上,拿水給那人和跟隨的人洗腳;33把飯擺在他面前,叫他吃,他卻說:「我不吃,等我說明白我的事情再吃。」拉班說:「請說。」

34他說:「我是亞伯拉罕的僕人。35亞哈威大大地賜福給我主人,使他昌大,又賜給他羊群、牛群、金銀、僕婢、駱駝,和驢。36我主人的妻子撒拉年老的時候給我主人生了一個兒子;我主人也將一切所有的都給了這個兒子。37我主人叫我起誓說:『你不要為我兒子娶迦南地的女子為妻。38你要往我父家、我本族那裏去,為我的兒子娶一個妻子。』39我對我主人說:『恐怕女子不肯跟我來。』40他就說:『我所事奉的亞哈威必要差遣他的使者與你同去,叫你的道路通達,你就得以在我父家、我本族那裏,給我的兒子娶一個妻子。41只要你到了我本族那裏,我使你起的誓就與你無干。他們若不把女子交給你,我使你起的誓也與你無干。』

42「我今日到了井旁,便說:『亞哈威-我主人亞伯拉罕的神啊,願你叫我所行的道路通達。43我如今站在井旁,對哪一個出來打水的女子說:請你把你瓶裏的水給我一點喝;44她若說:你只管喝,我也為你的駱駝打水;願那女子就作亞哈威給我主人兒子所預定的妻。』45我心裏的話還沒有說完,利百加就出來,肩頭上扛著水瓶,下到井旁打水。我便對她說:『請你給我水喝。』46她就急忙從肩頭上拿下瓶來,說:『請喝!我也給你的駱駝喝。』我便喝了;她又給我的駱駝喝了。47我問她說:『你是誰的女兒?』她說:『我是密迦與拿鶴之子彼土利的女兒。』我就把環子戴在她鼻子上,把鐲子戴在她兩手上。48隨後我低頭向亞哈威下拜,稱頌亞哈威-我主人亞伯拉罕的神;因為他引導我走合式的道路,使我得著我主人兄弟的孫女,給我主人的兒子為妻。49現在你們若願以慈愛誠實待我主人,就告訴我;若不然,也告訴我,使我可以或向左,或向右。」

50拉班和彼土利回答說:「這事乃出於亞哈威,我們不能向你說好說歹。51看哪,利百加在你面前,可以將她帶去,照著亞哈威所說的,給你主人的兒子為妻。」52亞伯拉罕的僕人聽見他們這話,就向亞哈威俯伏在地。53當下僕人拿出金器、銀器,和衣服送給利百加,又將寶物送給她哥哥和她母親。54僕人和跟從他的人吃了喝了,住了一夜。早晨起來,僕人就說:「請打發我回我主人那裏去吧。」55利百加的哥哥和她母親說:「讓女子同我們再住幾天,至少十天,然後她可以去。」56僕人說:「亞哈威既賜給我通達的道路,你們不要耽誤我,請打發我走,回我主人那裏去吧。」57他們說:「我們把女子叫來問問她」,58就叫了利百加來,問她說:「你和這人同去嗎?」利百加說:「我去。」59於是他們打發妹子利百加和她的乳母,同亞伯拉罕的僕人,並跟從僕人的,都走了。60他們就給利百加祝福說:我們的妹子啊,願你作千萬人的母!願你的後裔得著仇敵的城門!61利百加和她的使女們起來,騎上駱駝,跟著那僕人,僕人就帶著利百加走了。

62那時,以撒住在南地,剛從庇耳‧拉海‧萊回來。63天將晚,以撒出來在田間默想,舉目一看,見來了些駱駝。64利百加舉目看見以撒,就急忙下了駱駝,65問那僕人說:「這田間走來迎接我們的是誰?」僕人說:「是我的主人。」利百加就拿帕子蒙上臉。66僕人就將所辦的一切事都告訴以撒。67以撒便領利百加進了他母親撒拉的帳棚,娶了她為妻,並且愛她。以撒自從他母親不在了,這才得了安慰。

創世記 25

1亞伯拉罕又娶了一妻,名叫基土拉。2基土拉給他生了心蘭、約珊、米但、米甸、伊施巴,和書亞。3約珊生了示巴和底但。底但的子孫是亞書利族、利都是族,和利烏米族。4米甸的兒子是以法、以弗、哈諾、亞比大,和以勒大。這都是基土拉的子孫。5亞伯拉罕將一切所有的都給了以撒。6亞伯拉罕把財物分給他庶出的眾子,趁著自己還在世的時候打發他們離開他的兒子以撒,往東方去。

7亞伯拉罕一生的年日是一百七十五歲。8亞伯拉罕壽高年邁,氣絕而死,歸到他列祖原文是本民那裏。9他兩個兒子以撒、以實瑪利把他埋葬在麥比拉洞裏。這洞在幔利前、赫人瑣轄的兒子以弗崙的田中,10就是亞伯拉罕向赫人買的那塊田。亞伯拉罕和他妻子撒拉都葬在那裏。11亞伯拉罕死了以後,神賜福給他的兒子以撒。以撒靠近庇耳‧拉海‧萊居住。

12撒拉的使女埃及人夏甲給亞伯拉罕所生的兒子是以實瑪利。13以實瑪利兒子們的名字,按著他們的家譜記在下面。以實瑪利的長子是尼拜約,又有基達、亞德別、米比衫、14米施瑪、度瑪、瑪撒、15哈大、提瑪、伊突、拿非施、基底瑪。16這是以實瑪利眾子的名字,照著他們的村莊、營寨,作了十二族的族長。17以實瑪利享壽一百三十七歲,氣絕而死,歸到他列祖那裏。18他子孫的住處在他眾弟兄東邊,從哈腓拉直到埃及前的書珥,正在亞述的道上。

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先知書 (הפטרה,哈夫塔拉)

列王記上1:1-31

1大衛王年紀老邁,雖用被遮蓋,仍不覺暖。2所以臣僕對他說:「不如為我主我王尋找一個處女,使她伺候王,奉養王,睡在王的懷中,好叫我主我王得暖。」3於是在以色列全境尋找美貌的童女,尋得書念的一個童女亞比煞,就帶到王那裏。4這童女極其美貌,她奉養王,伺候王,王卻沒有與她親近。

5那時,哈及的兒子亞多尼雅自尊,說:「我必作王」,就為自己預備車輛、馬兵,又派五十人在他前頭奔走。6他父親素來沒有使他憂悶,說:「你是做甚麼呢?」他甚俊美,生在押沙龍之後。7亞多尼雅與洗魯雅的兒子約押,和祭司亞比亞他商議;二人就順從他,幫助他。8但祭司撒督、耶何耶大的兒子比拿雅、先知拿單、示每、利以,並大衛的勇士都不順從亞多尼雅。9一日,亞多尼雅在隱‧羅結旁、瑣希列磐石那裏宰了牛羊、肥犢,請他的諸弟兄,就是王的眾子,並所有作王臣僕的猶大人;10惟獨先知拿單和比拿雅並勇士,與他的兄弟所羅門,他都沒有請。

11拿單對所羅門的母親拔示巴說:「哈及的兒子亞多尼雅作王了,你沒有聽見嗎?我們的主大衛卻不知道。12現在我可以給你出個主意,好保全你和你兒子所羅門的性命。13你進去見大衛王,對他說:『我主我王啊,你不曾向婢女起誓說:你兒子所羅門必接續我作王,坐在我的位上嗎?現在亞多尼雅怎麼作了王呢?』14你還與王說話的時候,我也隨後進去,證實你的話。」

15拔示巴進入內室見王,王甚老邁,書念的童女亞比煞正伺候王。16拔示巴向王屈身下拜;王說:「你要甚麼?」17她說:「我主啊,你曾向婢女指著亞哈威-你的神起誓說:『你兒子所羅門必接續我作王,坐在我的位上。』18現在亞多尼雅作王了,我主我王卻不知道。19他宰了許多牛羊、肥犢,請了王的眾子和祭司亞比亞他,並元帥約押;惟獨王的僕人所羅門,他沒有請。20我主我王啊,以色列眾人的眼目都仰望你,等你曉諭他們,在我主我王之後誰坐你的位。21若不然,到我主我王與列祖同睡以後,我和我兒子所羅門必算為罪人了。」

22拔示巴還與王說話的時候,先知拿單也進來了。23有人奏告王說:「先知拿單來了。」拿單進到王前,臉伏於地。24拿單說:「我主我王果然應許亞多尼雅說『你必接續我作王,坐在我的位上』嗎?25他今日下去,宰了許多牛羊、肥犢,請了王的眾子和軍長,並祭司亞比亞他;他們正在亞多尼雅面前吃喝,說:『願亞多尼雅王萬歲!』26惟獨我,就是你的僕人和祭司撒督,耶何耶大的兒子比拿雅,並王的僕人所羅門,他都沒有請。27這事果然出乎我主我王嗎?王卻沒有告訴僕人們,在我主我王之後誰坐你的位。」

28大衛王吩咐說:「叫拔示巴來。」拔示巴就進來,站在王面前。29王起誓說:「我指著救我性命脫離一切苦難、永生的亞哈威起誓。30我既然指著亞哈威-以色列的神向你起誓說:你兒子所羅門必接續我作王,坐在我的位上。我今日就必照這話而行。」31於是,拔示巴臉伏於地,向王下拜,說:「願我主大衛王萬歲!」

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新約 (ברית חדשה,布瑞特哈大沙)

彼得前書3:1-7

1你們作妻子的要順服自己的丈夫;這樣,若有不信從道理的丈夫,他們雖然不聽道,也可以因妻子的品行被感化過來;2這正是因看見你們有貞潔的品行和敬畏的心。3你們不要以外面的辮頭髮,戴金飾,穿美衣為妝飾,4只要以裏面存著長久溫柔、安靜的心為妝飾;這在神面前是極寶貴的。5因為古時仰賴神亞哈威的聖潔婦人正是以此為妝飾,順服自己的丈夫,

6就如撒拉聽從亞伯拉罕,稱他為主。你們若行善,不因恐嚇而害怕,便是撒拉的女兒了。

希伯來根源聖經譯文:就如撒拉聽從亞伯拉罕,稱他為主。你們若行善,不被虛假的價值所迷惑,便是撒拉的女兒了。(創18:12)

7你們作丈夫的也要按情理(原文是知識)和妻子同住;因她比你軟弱比你軟弱(原文作是軟弱的器皿),與你一同承受生命之恩的,所以要敬重她。這樣,便叫你們的禱告沒有阻礙。

希伯來根源聖經譯文:你們作丈夫的也要按知識和妻子同住;因她是軟弱的器皿,與你一同承受永生之恩賜,所以要敬重她。這樣,便叫你們的禱告沒有阻礙。

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聖靈全能風野火事工預言

(第105篇預言)很久以前,甚至在這個事工開始以前,我就已經警告過妳了,以莉莎法〔伊莉莎白〕。不要用男人或女人的名字為這個事工取名。我把這個警告放在妳的靈裡面,因為這都不是由妳的手所做成的,這都不是由妳的口說出來的,這是從亞哈威的口裡生出來的;這是從亞呼贖阿妳的瑪西阿克的口裡生出來的;這是從如阿克.哈.古德西妳的伊媽亞的口裡生出來的。如果是由妳的手所做成的,早在很久以前就會失敗。這是透過舍金亞榮耀吹遍全地的神聖復興的風,不是透過妳的氣息,否則這個事工早就失敗了。

《以賽亞書》42:8我是亞哈威,這是我的名;我必不將我的榮耀歸給假神,也不將我的稱讚歸給雕刻的偶像。

妥拉分篇: 在我們的晚年結果子
第 103 篇預言 我,亞哈威,審查你的果子!

我跟我初熟的果實這麼說,我跟那些十四萬四千人說。我以百分率評分,不是『如果』你順服我,但卻是順服我的速度。不是『如果』你順服我,但卻是以你順服我的態度,你順服我的速度,以及行動的程度,以及你如何完全順服我。

你是否在你的時候做工?還是以我的時候做工?當我告訴你要去做工時,你是否以愉快的心去做?當我告訴你要支持這事工時,你是否把你殘留的零錢給他們,就像給服務生的小費?你是否確保指導你、餵養你的先知有被餵養,並有宿處?因為這事工遊行全球。

那些還在小學裡的,你的阿爸亞哈威這麼愛你!你的第一步!你把你的生命獻給了亞呼贖阿你的瑪西阿克。但你不能停留在小學,不然你會成為死在藤上的果子。你必須、你必須、你必須前進。不要認為你能停下。繼續堅持、堅持、堅持在所有事上持守神聖,因為在末代我期望的更多。我透過你的果子認識你。其他聖徒透過你的果子認識你。以你的果子,我以你果子的百分率來評分,有多少美好,有多少敗壞。

這就是為什麼亞呼贖阿.瑪西阿克的新娘被稱作祂初熟的果實,這是祂最好的。他們被虐待,被打破,他們在這世界充滿了瘀青,但在祂的眼裡,亞呼贖阿的眼中,他們是最好的果實,因為他們得了瘀青,他們因祂的聖名被虐待,他們是祂最好的果實。他們是祂的新娘。

現在我跟啟示錄7章的新娘說,你們也是好果實。噢,但你所受的虐待跟瘀青,並不像啟示錄14章的新娘,但你們的果實令我滿意。我可以信任你,就像我信任啟示錄14章的一樣,雖然你並沒達到100%,但你每一天都在努力。

所以現在,我所愛的,被鼓勵吧!現在你知道我,亞哈威,如何給你評分,我以你的果子認識你。你也以事工的果子認識它,因為你知道它成了你的祝福,在這日我讓你吃到天國新鮮的嗎哪,並為你倒出新酒。真正屬於我獨生子──亞呼贖阿──你的瑪西阿克的人,你吃了好果子。你們其中一些人的工作才剛剛開始,但另一些人的工作將近尾聲。向我求問你的成績,如果我覺得你能應付的話,我會告訴你。

他們(男性戀和女同性戀以及其他支持罪惡的人)在街上遊行抗議,他們說:「我們要求同性可結婚的權力!我們要求承認同性戀的權力。這是我們憲法的權力。」寫憲法的先祖從未希望這種事情發生。在我眼中,你是沒有任何權力的!推動這種事情的人令人憎惡!你會受所多瑪跟蛾摩拉的命運,七城也同樣會被毀滅。你除了地獄以外,是沒有權力的,如果你不悔改的話!我以你的果子審判你,我以你的果子我認識你。

因為我知道巴拉克.海珊.歐巴馬(Barack Hussein Obama)裡面的果子。那些哭泣哀號,知道美國正遭受最難過的時期的人,要向我祈禱,向我求問是否有你可作的事情,問我在災難臨到美國前,你該去哪裡。因為美國啊,我認識你的果子!美國啊,我會照著你的果子審判你!就像這世界的其他國家一樣!現在是是稱惡為善,稱善為惡的時代。

妥拉分篇: 每個偉大男人的背後
第 128 篇預言  2016年五旬節預言──天國歡慶新領導

你們將會看見!人們將會感受到預言裡的新恩膏。曾經獨自站立、沒有男性領導陪同的鳴警使女──將不再在束縛中說預言,將不再在侮辱中說預言。

現在!──她將自由地預言!她與一位只會愛她、保護她、只會鼓勵她不斷前進的領導在一起!因為他們兩個都會不斷前進,獲得更多的恩膏,而不是更少!

那些在五旬節這天來到這事工的人,我告訴你們。

不要為那個曾經被稱為「尼哥米亞」的人哀傷!要對那個曾經被稱為「尼哥米亞」的人憤怒!你會為猶大哀傷嗎?那麼就不要為這個「猶大」而哀傷!

你們要歡喜快樂!因為我把更多的祝福賜給了你們!不再只是一位使徒,而是兩位使徒!不再只是一位先知,而是兩位先知!不再只是一位牧師,而是兩位資深牧師!不再只是一位教師,而是兩位教師!不再只是一位傳福音者,而是兩位傳福音者!

我,亞哈威說,曾經只有一位領導,一直都只有一位領導──「曾經的男性領導」只是一個假象!──現在我賜給你們一位被恩膏的、被揀選的、被指定的男性領導!而以斯拉和以莉莎法將肩並肩站在一起,手牽著手──他們是靈魂伴侶,對彼此懷著這個世界永遠無法理解的愛。甚至連他們自己也驚訝的搖著頭。

妥拉分篇: 單單憑著信心
第 116 篇預言 你們必須成為有信心的水面行走者!

告訴他們要在5號過來,因為就算沒有五個人聚集,它象徵五位聰明的童女(處女)(太25:1-13)。因為新的預言話語已經出來了──〔你們〕絕對不能失去這事的焦點。

這篇預言跟其他的預言有所不同,因為當我在這個審判的日子,在我的忿怒中搖動這世界時,我已經證明了這一點。

要準備好看多米諾骨牌倒下!要記得詩篇第91篇,雖然你看見萬人仆倒在你身邊,看起來你周圍的人全都仆倒了,因為擊倒他們的是我,亞哈威!

我在我的忿怒中在搖動這世界!

但是那些屬於我的人不需要懼怕我。因為你在我的掌心裡,並且我的另一隻手覆蓋保護著你。你就像一個雛雞一樣,我現在把這事告訴你,這樣你的羽毛就不會變得凌亂,因為你將會看見你不想看見的事,你將會聽到你不願聽到的事。

但是,千萬不要讓恐懼吞沒你,要記得你的信心在哪裡。不要把你的信心放在經濟上、不要放在金融上、不要放在你被僱用的工作上,也不要放在你自己的生意上。把你的信心單單放在我,阿爸亞哈威和我唯一的獨生子亞呼贖阿你的瑪西阿克以及寶貴的如阿克.哈.古德西身上。持守你的信心,把你的眼睛定睛在我已賜給你的應許上。要成為水行者。彼得如果不離開船、踏出第一步走向亞呼贖阿,他就不會知道他能在水上行走。導致他開始下沉的是恐懼,但當他的雙眼再次看著亞呼贖阿時,他又能在水上行走了。(太14:28-31)

第 134 篇預言 我亞呼贖阿提升你的信心!

現在,我的孩子們,我提升你們的信心到新的高度。你們要想著自己是在電梯裡。回頭看看你們自己最初的起點。你們越接近天國,我就提升你們到新的階層,提升你們的信心。我在教導你們每一個人,我是你們每一個人的私人老師。你們每一個人都有屬於我的耳朵,都有屬於我的眼睛。你們要做的唯一一件事就是把你們的生命交給我,說:「我不想以我的方式做事!」

我知道你們每一個人所有的恐懼。你們不能把你們的恐懼向我隱瞞,你們倒不如向我坦白,讓我來緩解那些恐懼。不要因為恐懼而感到羞恥,除非這個恐懼阻止你去做我告訴你要去做的事!不要因為哀傷而感到羞恥,除非這個哀傷阻擋了你去做我告訴你要去做的事。

我把工作賜給你們所有的人,你們稱之為「工作」的我稱之為「呼召」。我已經制定好了計劃,那是你們生命的藍圖。你們有一些人還不能看清楚那幅藍圖,因為你們需要專家才能讀懂藍圖。

但是,透過你的信心,你會讀懂那幅藍圖;透過你的信心,你會聽見我的聲音;透過你的信心,你會透過我的眼睛去看。你為我的榮耀所作的犧牲,每一個都是蒙我悅納傳達到我的鼻孔裡的甜蜜香氣。你會得到賞賜,這個賞賜會跟隨你到天國!

有些人會在剩最後一口氣時才悔改去天國。但是,我的新娘,你不在這些人當中。你的賞賜會跟隨你,因為你忠誠地事奉我!

你們在這個光明節要按教導上所說的歡喜快樂,這是我受孕的節日。我難道不是你的亞呼贖阿,你的瑪西阿克,你的指路明燈嗎?

第 122 篇預言 亞呼贖阿.哈.瑪西阿克如此說,「你不能拆毀天國的門!」

沒有任何一個東西是我不能毀滅的!
沒有任何一雙眼睛是我不能使之瞎眼的!
沒有任何一個機器是我不能摧毀的!

要對我有信心!
要對我放在我寶貴新娘身旁的天使軍團有信心!
要對我有信心!不要懷疑!
不要懷疑我對你的愛!
當其他人向你大叫說:「你不屬於神!」時,不要聽他的話!

第 102 篇預言 亞呼贖阿說:「這只是時間上的問題!」

現在我不是對新娘說話,而是對那些會成為羔羊婚宴的賓客們說:你們必須願意為我放下你們的生命,你們將會處於大災難中。對於你們那些說「活得神聖太吃力了,這太艱難了,我會在大災難中改好」的人,我會告訴你們這事:如果你現在不能這麼做──目前你還不需要付出太多的犧牲,你尚未被告知要放下你的生命,將頭放在斷頭台上──如果你現在甚至都無法做到,那又是什麼讓你認為你會在大災難裡做到呢?!是什麼讓你認為你到時候會更有信心呢?!當你看見饑荒、死亡、廢墟以及無法理解的恐怖景象全都四面環繞著你時,是什麼讓你認為你到時候會更有信心呢?!當你不得不在馬路上涉血過路時,是什麼讓你覺得你到時候會更有信心呢?!現在你除了被稱作「聖經狂熱宣講者」以外,不用付出任何代價!

現在我不是對生活在那些讓你們付出眾多犧牲的國家裡的人說話,而是對這地球上那些說過「噢,要活得聖潔對我太難了!噢,惡魔以色情試探我!噢,我不能把香煙放在祭壇上!噢,我不能放棄飲酒!噢,活得聖潔太難了!我不能阻止我自己口出咒罵!我不能活得聖潔!為我禱告,我不能活得聖潔!」的大多數人說:是什麼讓你們以為到時候會變得更容易呢?!(腓4:13我靠著那加給我力量的亞呼贖阿,凡事都能做。)

現在,你們的肚腹飽足!現在,你們的舌不因口渴而乾枯〔亞呼贖阿經以莉莎法(伊莉莎白)哭泣。〕但你們卻說你現在不能讚美我?是什麼讓你們以為到時會更容易呢?!

預言摘錄結束

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妥拉「撒拉一生」篇讀經教導

安息日快樂平安!

歡迎來到本周的妥拉分篇讀經(תּוֹרָה פָּרָשָׁה)—「撒拉一生」篇(חיי שרה, Chayei Sarah,哈耶-撒拉)

撒拉享壽一百二十七歲,這是撒拉一生(חיי שרה,哈耶-撒拉)的歲數。(創23:1)

雖然本週的妥拉讀經篇的標題為חיי שרה /哈耶-撒拉,Chayei Sarah,意思是撒拉的一生,但它最初集中在她的死亡上。這與猶太的想法相對應,即對死亡的認知能賦予生命更多的意義。

撒拉是聖經裡唯一一位名字被用於給妥拉讀經篇命名的女性。這是何等的榮耀啊!其他的妥拉讀經篇都是以聖經裡面男人的名字命名:巴勒篇,非氏篇,可拉篇,挪亞篇和葉忒羅篇。這就強調了撒拉這位女主人對於我們的信仰何等重要。

撒拉死在迦南地的基列亞巴,她的葬禮是第一個被記載在妥拉裡的葬禮。

上週的妥拉讀經分篇(祂顯現篇)的結尾是亞伯拉罕的終極考驗——將他的愛子以撒捆綁要幾乎要把他獻為燔祭;但神反而提供了一隻成年公羊作為燔祭。人們一定想知道以撒的母親撒拉經歷了怎樣的思想鬥爭。

她甚至是否知道亞伯拉罕和他們的兒子離開的目的嗎?她為她的喜樂——她喜笑的原因——以撒(יצחק,以撒克)——可能不會活著回家而擔憂過嗎?

經文里并沒有闡明這事,然而,在新約(ברית חדשה,布瑞特 哈達沙)里,我們確實讀到了撒拉對丈夫的完全順服,以她作為信心的榜樣,來鼓勵屬亞哈威的女人去效仿她:

「因為古時仰賴亞哈威的聖潔婦人正是以此為裝飾,順服自己的丈夫,就如撒拉聽從亞伯拉罕,稱他為主。你們若行善,不因恐嚇而害怕,便是撒拉的女兒了。」(彼得前書3:5-6)

撒拉向她的丈夫證明了這種徹底的順從——首先透過把一切都放下,包括她的家以及家人,跟著亞伯拉罕前去一個新的地方。她並不知道他們要去哪裡,她必須像寄居的人一樣住在沙漠曠野的帳篷裡。

為了保護她的丈夫,她甚至兩次同意進入外邦王的後宮,她在那裡可能會受到極大的傷害和玷污。即使是這樣,她仍然聽從了她的丈夫。

亞哈威獎賞了撒拉的順服,並且真的將她從法老和亞比米勒王的後宮里拯救了出來。很顯然,是神亞哈威不允許基拉耳的王沾著撒拉:

亞哈威神在夢中對他說:「我知道你做這事是心中正直,我也攔阻了你,免得你得罪我。所以我不容你沾著她。」(創世記20:6)

只有一種方式能讓撒拉行事完全順服,那就是絕對的信心和完全信靠亞哈威。她也許並沒有信任她那為了救自己性命而願意犧牲自己妻子的不完美丈夫,然而她信靠著亞哈威來保護她,救她脫離一切的邪惡

當撒拉為了給亞伯拉罕養育孩子而將自己的使女夏甲給亞伯拉罕作妾時,許多人都相信撒拉那時是缺乏信心。然而,撒拉深信神會信守祂的承諾,使亞伯拉罕成為多國之父,所以那件事是她憑信心的舉動。

夏甲也不只是一位普普通通的使女。撒拉親自培養了她的信心。而且,夏甲很有可能是法老的女兒。

基於夏甲懷孕的事實,撒拉並沒有讓夏甲認為她自己因懷孕就更屬靈,從而會比撒拉更蒙福。因為驕傲,夏甲就自高,小看撒拉。

當三位天使拜訪亞伯拉罕的時候,撒拉就明白了應許之子會透過她而生出

在我們的晚年結果子

他們年老的時候仍要結果子,要滿了汁漿而常發青。(詩篇92:14)

撒拉在90歲的時候生了以撒(יצחק,以撒克)。

這向我們表明即使我們退休之後,我們也不要整天坐在搖椅上無所事事,我們仍然可以保持朝氣和活力

亞伯拉罕和撒拉都不是在他們年輕的時候就取得了非凡的成就,而是在他們晚年的時候。

這就跟古老的猶太諺語說法一致:人四十歲精明,五十歲善勸,八十歲老當益壯。

迦勒就是這樣的例子。那個世代千萬人當中唯有兩個人得以進入應許之地,而他就是其中一位。在八十五歲的時候,他請求要去征服山地

「看哪,現今我八十五歲了,我還是強壯,像摩西打發我去的那天一樣。無論是爭戰是出入,我的力量那時如何,現在還是如何。求你將亞哈威那日應許我的這山地給我。」(約書亞記14:10-12)

雖然問一個女人的年齡已變成了政治上不正確,但經文卻毫不含糊地揭示了撒拉去世時的年齡。

本週妥拉讀經篇的開篇術語「ויהיו」(vayih’yu,瓦伊赫尤)的數值加起來是三十七,這正是撒拉在九十歲生以撒到她在一百二十七歲去世之間的年齡差。

這三十七年肯定是撒拉一生中最美好的歲月,因為她養育了她和亞伯拉罕一直以來期盼已久並禱告了大半輩子所得的孩子

妥拉表明撒拉是作為她丈夫的人生伴侶和平等夥伴。在猶太傳統裡,他們都被認為是各自具有優秀品格的教師,撒拉教導女人,而亞伯拉罕則教導男人。

她憑著信心之靈、勇氣之靈、並且在必要之時的自我犧牲之靈,完全分享了亞伯拉罕與亞的同行之旅。

她忍受了背井離鄉的痛苦,忍受了沒有生養的痛苦直到九十歲(在中東文化裡,沒有生養被視為一個詛咒),忍受了被俘虜的痛苦,並且還忍受了(兩次)被外邦王求愛的險境。

雖然經歷了所有這一切,她仍然忠於亞哈威、忠於她的丈夫和她的呼召。

很顯然,撒拉是一個美貌的女人。實際上,她非常漂亮,以至於亞伯拉罕為了保護自己不被一幫劫匪為了搶奪他的妻子也許會意圖把他殺害而不惜稱撒拉為自己的妹妹

儘管事實上,撒拉是亞伯拉罕同父異母的妹妹,但這仍然不能使把自己的妻子名譽置之於危險境地的欺騙行為合理化。撒拉在她的一生當中是怎樣忍受了這麼多艱難的考驗呢?

撒拉能夠應對這樣的逆境是透過憑著對亞哈威的信心而得到的樂觀和內在平靜。這也可能是她吸引人和有能力的一部分

聖經告訴我們說,我們也需要忍耐:

「你們必須忍耐,使你們行完了亞的旨意,就可以得著所應許的。」(希伯來書10:36)

每個偉大男人的背後

「才德的婦人–(אשת־חיל,eshet chayil, 艾謝特-哈伊勒)誰能得著呢?她的價值勝過珍珠。 她丈夫心裡倚靠她,必不缺少利益。」(箴言31:10-11)

人們常說:「每一個成功男人的背後都有一個偉大的女人。」 撒拉在這方面做得更加出色。她是敬虔男人背後之敬虔女人的聖經典範。

她證明了自己就是那位幫助確保亞伯拉罕王朝成功延續的偉大女人。

因此,撒拉的生平不是關於她的死,而是關於她的遺產。亞伯拉罕為了確保她的遺產得以延續,就開始著手為以撒(Yitzhak)尋找一個妻子。

出於這個原因,隨著這週的妥拉讀經繼續往下,更多的是敘述以撒的生平,而較少提到亞伯拉罕。

本週妥拉讀經篇有很大一部分集中在了亞伯拉罕的僕人怎樣去為以撒找到一個合適的妻子。

他基本上選擇了一位心地善良的女子,她做事果斷、富有同情心、行為正直。

她是一個願意花時間去幫助一位陌生人以及他的牲畜之女子。

她也是那種一旦知道亞哈威的旨意,就會毫不猶豫立刻行動的女子。當她知道亞哈威已揀選了她作以撒的妻子時,她一天也沒有耽延要去完成那個使命,儘管她的家庭成員尋求給她找藉口推遲她離開家裡。

亞伯拉罕與撒拉的婚姻以及以撒(Yitzhak)與利百加(Rivkah)的婚姻都表明:伴侶的屬靈品質遠比他們的身體特質更為重要,儘管美貌和外表的吸引力顯然是很有幫助的。

亞哈威對我們都有計劃安排。願我們使用如阿克.哈.古德西的智慧去理解我們對於人生伴侶的選擇會怎樣影響我們完成自己的呼召,以及隨之而來的我們所能留下的遺產。

為了準備要留下這樣的遺產,願我們在選擇伴侶的時候要懇切地禱告,甚至在還沒有遇見他們之前就要替他們禱告。願我們將跟誰結婚的決定是基於對方的屬靈品質,是基於未來的伴侶是否擁有猶如亞一般的美麗內在特性:慈愛(chesed)、仁慈、恩典、無私以及恩待眾人。

對於我們那些已經結了婚的人來說,我們可以夫妻倆一起同心禱告亞哈威會使用我們去完成祂的旨意。我們可以成為彼此的伴侶去幫助我們的配偶行走在亞哈威所指定給他或她的使命裡。同樣,我們應當禱告亞哈威會在我們孩子們的生命裡賜下祂的旨意。

神在亞伯拉罕和以撒的生命中為他們帶來了一個合適的伴侶,他將透過其伴侶帶來以色列(雅各)。這提醒我們:亞哈威有一個宏偉的計劃,它在每個人的生命都起著重要的作用。

祂仍然在以同樣的方式做工,就像祂在亞伯拉罕、撒拉、以撒和利百加時期所做的工一樣——不只是為了完成祂對猶太人的旨意,也是為了完成祂對我們每一個人的旨意。

祂的眼睛關注著我們生活裡的每一個細節,祂希望我們在祂的旨意裡與祂相伴。

「弟兄們,我不願意你們不知道這奧祕,恐怕你們自以為聰明,就是:以色列人有幾分是硬心的,等到外邦人的數目添滿了,於是以色列全家都要得救。」(羅馬書11:25-26)

來自聖靈全能風野火事工問候
安息日平安SHABBAT SHALOM!

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