2018/10/6妥拉讀經:起初篇 בְּרֵאשִׁית (Bereisheet)

2018/10/6來自聖靈全能風野火事工的安息日問候:
שבת שלום  安息日快樂!Shabbat Shalom!

亞哈威對妥拉讀經的命令:

申31:10-13:摩西吩咐他們說:「每逢七年的末一年,就在豁免年的定期住棚節的時候,11以色列眾人來到亞哈威-你神所選擇的地方朝見他。那時,你要在以色列眾人面前將這律法念給他們聽。12要招聚他們男、女、孩子,並城裏寄居的,使他們聽,使他們學習,好敬畏亞哈威-你們的神,謹守、遵行這律法的一切話,13也使他們未曾曉得這律法的兒女得以聽見,學習敬畏亞哈威-你們的神,在你們過約旦河要得為業之地,存活的日子,常常這樣行。」

預言132摘錄:這些就是我在這個安息日必須要說的話,在你們讀經──在以斯拉讀完「妥拉分篇讀經」之後。一定要把我賜給這位先知以利亞呼的諸預言包括在「妥拉分篇讀經」裡。

妥拉的祝福禱告:

亞哈威我們的神,宇宙之王,是應當稱頌的。祂用祂的誡命使我們成聖,命令我們要殷勤學習妥拉。阿們。

歡迎來到本周妥拉讀經(Parasha)

「起初篇」(בְּרֵאשִׁ֖ית,Bereisheet)

起初(בְּרֵאשִׁ֖ית),神創造天地。(創1:1)

 

妥拉/律法書Torah: 創世記 1:1–6:8
先知書Haftarah: 以賽亞書 42:5–43:10
新約書Brit Chadashah: 啟示錄22:6–21
AMW預言摘錄
AMW Prophecy Excerpt:
妥拉分篇: 在創造之工中,亞呼贖阿在哪裡?

l   預言136 神聖三位一體真神也需要被安慰!

l   預言121 亞呼贖阿是否只是你的一個救主? 還是掌管你生命的主和全能神?

妥拉分篇: 光、真理和自由!

l   預言7 要緊緊抓住我外袍的衣角!

l   預言62 王要來了!

妥拉分篇: 自我咒詛的後果

l   預言22 我所愛的,不要成為你自己最大的仇敵!

妥拉分篇起初篇讀經教導
Torah Teaching:
l   在創造之工中,亞呼贖阿在哪裡?

l   光、真理和自由!

l   自我詛咒的後果

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妥拉/律法書Torah:

創世記1:1-6:8

創1

1 起初(בְּרֵאשִׁ֖ית י,Bereisheet),神(אלהים,Elohim)創造「אבָּרָ֣」(barah,巴拉)天地。 2 地是空虛混沌,淵面黑暗,神的如阿克(רוּחַ אֱלֹהִים,Elohim Ruach,神的靈)運行在水面(Mayim)上。 3 神說:「要有光(אוֹר,Or,奧爾)。」就有了光。 4 神看光是好的,就把光暗分開了。 5 神稱光為晝,稱暗為夜。有晚上,有早晨,這是頭一日。

6 神說:「諸水之間要有空氣,將水分為上下。」 7 神就造出空氣,將空氣以下的水、空氣以上的水分開了。事就這樣成了。 8 神稱空氣為天。有晚上,有早晨,是第二日。

9 神說:「天下的水要聚在一處,使旱地露出來。」事就這樣成了。 10 神稱旱地為地,稱水的聚處為海。神看著是好的。 11 神說:「地要發生青草和結種子的菜蔬,並結果子的樹木,各從其類,果子都包著核。」事就這樣成了。 12 於是地發生了青草和結種子的菜蔬,各從其類;並結果子的樹木,各從其類,果子都包著核。神看著是好的。 13 有晚上,有早晨,是第三日。

14 神說:「天上要有光體,可以分晝夜,做記號,定節令、日子、年歲, 15 並要發光在天空,普照在地上。」事就這樣成了。 16 於是神造了兩個大光,大的管晝,小的管夜,又造眾星。 17 就把這些光擺列在天空,普照在地上, 18 管理晝夜,分別明暗。神看著是好的。 19 有晚上,有早晨,是第四日。

20 神說:「水要多多滋生有生命的物,要有雀鳥飛在地面以上、天空之中。」 21 神就造出大魚和水中所滋生各樣有生命的動物,各從其類;又造出各樣飛鳥,各從其類。神看著是好的。 22 神就賜福給這一切,說:「滋生繁多,充滿海中的水,雀鳥也要多生在地上。」 23 有晚上,有早晨,是第五日。

24 神說:「地要生出活物來,各從其類;牲畜、昆蟲、野獸,各從其類。」事就這樣成了。 25 於是神造出野獸,各從其類;牲畜,各從其類;地上一切昆蟲,各從其類。神看著是好的。

26 神說:「我們要照著我們的形象,按著我們的樣式造人,使他們管理海裡的魚、空中的鳥、地上的牲畜和全地,並地上所爬的一切昆蟲。」 27 神就照著自己的形象造人,乃是照著他的形象,造男造女。 28 神就賜福給他們,又對他們說:「要生養眾多,遍滿地面,治理這地,也要管理海裡的魚、空中的鳥和地上各樣行動的活物。」 29 神說:「看哪,我將遍地上一切結種子的菜蔬和一切樹上所結有核的果子,全賜給你們做食物。 30 至於地上的走獸和空中的飛鳥,並各樣爬在地上有生命的物,我將青草賜給牠們做食物。」事就這樣成了。 31 神看著一切所造的都甚好。有晚上,有早晨,是第六日。

創2

1 天地萬物都造齊了。 2 到第七日,神造物的工已經完畢,就在第七日歇了他一切的工,安息了。 3 神賜福給第七日,定為聖日,因為在這日神歇了他一切創造的工,就安息了。

4 創造天地的來歷,在亞哈威神造天地的日子,乃是這樣: 5 野地還沒有草木,田間的菜蔬還沒有長起來,因為亞哈威神還沒有降雨在地上,也沒有人耕地。 6 但有霧氣從地上騰,滋潤遍地。

7 亞哈威神用地上的塵土造人,將生氣吹在他鼻孔裡,他就成了有靈的活人,名叫亞當。8 亞哈威神在東方的伊甸立了一個園子,把所造的人安置在那裡。 9 亞哈威神使各樣的樹從地裡長出來,可以悅人的眼目,其上的果子好做食物。園子當中又有生命樹和分別善惡的樹。

10 有河從伊甸流出來,滋潤那園子,從那裡分為四道。 11 第一道名叫比遜,就是環繞哈腓拉全地的。在那裡有金子, 12 並且那地的金子是好的,在那裡又有珍珠和紅瑪瑙。 13 第二道河名叫基訓,就是環繞古實全地的。 14 第三道河名叫底格里斯,流在亞述的東邊。第四道河就是幼發拉底河。 15 亞哈威神將那人安置在伊甸園,使他修理看守。 16 亞哈威神吩咐他說:「園中各樣樹上的果子,你可以隨意吃; 17 只是分別善惡樹上的果子,你不可吃,因為你吃的日子必定死。」

18 亞哈威神說:「那人獨居不好,我要為他造一個配偶幫助他。」 19 亞哈威神用土所造成的野地各樣走獸和空中各樣飛鳥都帶到那人面前,看他叫什麼。那人怎樣叫各樣的活物,那就是牠的名字。 20 那人便給一切牲畜和空中飛鳥、野地走獸都起了名,只是那人沒有遇見配偶幫助他。 21 亞哈威神使他沉睡,他就睡了。於是取下他的一條肋骨,又把肉合起來。 22 亞哈威神就用那人身上所取的肋骨造成一個女人,領她到那人跟前。 23 那人說:「這是我骨中的骨、肉中的肉!可以稱她為女人,因為她是從男人身上取出來的。」 24 因此,人要離開父母,與妻子聯合,二人成為一體。 25 當時夫妻二人赤身露體,並不羞恥。

創3

1 亞哈威神所造的,唯有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇對女人說:「神豈是真說,不許你們吃園中所有樹上的果子嗎?」 2 女人對蛇說:「園中樹上的果子我們可以吃, 3 唯有園當中那棵樹上的果子,神曾說:『你們不可吃,也不可摸,免得你們死。』」 4 蛇對女人說:「你們不一定死! 5 因為神知道你們吃的日子眼睛就明亮了,你們便如神能知道善惡。」6 於是女人見那棵樹的果子好做食物,也悅人的眼目,且是可喜愛的,能使人有智慧,就摘下果子來吃了;又給她丈夫,她丈夫也吃了。 7 他們二人的眼睛就明亮了,才知道自己是赤身露體,便拿無花果樹的葉子,為自己編做裙子。

8 天起了涼風,亞哈威神在園中行走,那人和他妻子聽見神的聲音,就藏在園裡的樹木中,躲避亞哈威神的面。 9 亞哈威神呼喚那人,對他說:「你在哪裡?」 10 他說:「我在園中聽見你的聲音,我就害怕,因為我赤身露體。我便藏了。」 11 亞哈威說:「誰告訴你赤身露體呢?莫非你吃了我吩咐你不可吃的那樹上的果子嗎?」 12 那人說:「你所賜給我與我同居的女人,她把那樹上的果子給我,我就吃了。」 13 亞哈威神對女人說:「你做的是什麼事呢?」女人說:「那蛇引誘我,我就吃了。」

14 亞哈威神對蛇說:「你既做了這事,就必受咒詛,比一切的牲畜野獸更甚!你必用肚子行走,終身吃土。 15 我又要叫你和女人彼此為仇,你的後裔和女人的後裔也彼此為仇,女人的後裔要傷你的頭,你要傷他的腳跟。」

16 又對女人說:「我必多多加增你懷胎的苦楚,你生產兒女必多受苦楚。你必戀慕你丈夫,你丈夫必管轄你。」 17 又對亞當說:「你既聽從妻子的話,吃了我所吩咐你不可吃的那樹上的果子,地必為你的緣故受咒詛,你必終身勞苦,才能從地裡得吃的。 18 地必給你長出荊棘和蒺藜來,你也要吃田間的菜蔬。 19 你必汗流滿面才得糊口,直到你歸了土,因為你是從土而出的。你本是塵土,仍要歸於塵土。」 20 亞當給他妻子起名叫夏娃(Havah,生命),因為她是眾生之母。 21 亞哈威神為亞當和他妻子用皮子做衣服給他們穿。

22 亞哈威神說:「那人已經與我們相似,能知道善惡。現在恐怕他伸手又摘生命樹的果子吃,就永遠活著。」 23 亞哈威神便打發他出伊甸園去,耕種他所自出之土。 24 於是把他趕出去了,又在伊甸園的東邊安設基路伯和四面轉動發火焰的劍,要把守生命樹的道路。

創4

1 有一日,那人和他妻子夏娃同房,夏娃就懷孕,生了該隱(就是得的意思) ,便說:「亞哈威使我得了一個男子。」 2 又生了該隱的兄弟亞伯。亞伯是牧羊的,該隱是種地的。 3 有一日,該隱拿地裡的出產為供物獻給亞哈威, 4 亞伯也將他羊群中頭生的和羊的脂油獻上。亞哈威看中了亞伯和他的供物, 5 只是看不中該隱和他的供物。該隱就大大地發怒,變了臉色。 6 亞哈威對該隱說:「你為什麼發怒呢?你為什麼變了臉色呢? 7 你若行得好,豈不蒙悅納?你若行得不好,罪就伏在門前。它必戀慕你,你卻要制伏它。」8 該隱與他兄弟亞伯說話,二人正在田間,該隱起來打他兄弟亞伯,把他殺了。

9 亞哈威對該隱說:「你兄弟亞伯在哪裡?」他說:「我不知道。我豈是看守我兄弟的嗎?」 10 亞哈威說:「你做了什麼事呢?你兄弟的血有聲音從地裡向我哀告。 11 地開了口,從你手裡接受你兄弟的血,現在你必從這地受咒詛。 12 你種地,地不再給你效力;你必流離飄蕩在地上。」 13 該隱對亞哈威說:「我的刑罰太重,過於我所能當的。 14 你如今趕逐我離開這地,以致不見你面,我必流離飄蕩在地上,凡遇見我的必殺我。」 15 亞哈威對他說:「凡殺該隱的,必遭報七倍。」亞哈威就給該隱立一個記號,免得人遇見他就殺他。16 於是,該隱離開亞哈威的面,去住在伊甸東邊挪得(挪得:意為漂流,流亡)之地。

17 該隱與妻子同房,他妻子就懷孕,生了以諾。該隱建造了一座城,就按著他兒子的名,將那城叫做以諾。18 以諾生以拿,以拿生米戶雅利,米戶雅利生瑪土撒利,瑪土撒利生拉麥。

19 拉麥娶了兩個妻,一個名叫亞大,一個名叫洗拉。 20 亞大生雅八。雅八就是住帳篷、牧養牲畜之人的祖師。 21 雅八的兄弟名叫猶八,他是一切彈琴吹簫之人的祖師。 22 洗拉又生了土八該隱,他是打造各樣銅鐵利器的(或譯:是銅匠鐵匠的祖師)。土八該隱的妹子是拿瑪。 23 拉麥對他兩個妻子說:「亞大、洗拉,聽我的聲音,拉麥的妻子,細聽我的話語:壯年人傷我,我把他殺了;少年人損我,我把他害了(或譯:我殺壯士卻傷自己,我害幼童卻損本身)。 24 若殺該隱遭報七倍,殺拉麥必遭報七十七倍。」

25 亞當又與妻子同房,她就生了一個兒子,起名叫塞特(准許,授予granted的意思),意思說:「神另給我立了一個兒子代替亞伯,因為該隱殺了他。」 26 塞特也生了一個兒子,起名叫以挪士。那時候,人才求告亞哈威的名。

創5

1 亞當的後代記在下面。當神造人的日子,是照著自己的樣式造的, 2 並且造男造女。在他們被造的日子,神賜福給他們,稱他們為人(亞當,Adam,人類)。 3 亞當活到一百三十歲,生了一個兒子,形象樣式和自己相似,就給他起名叫塞特。 4 亞當生塞特之後,又在世八百年,並且生兒養女。 5 亞當共活了九百三十歲就死了。

6 塞特活到一百零五歲,生了以挪士。 7 塞特生以挪士之後,又活了八百零七年,並且生兒養女。 8 塞特共活了九百一十二歲就死了。

9 以挪士活到九十歲,生了該南。 10 以挪士生該南之後,又活了八百一十五年,並且生兒養女。 11 以挪士共活了九百零五歲就死了。

12 該南活到七十歲,生了瑪勒列。 13 該南生瑪勒列之後,又活了八百四十年,並且生兒養女。 14 該南共活了九百一十歲就死了。

15 瑪勒列活到六十五歲,生了雅列。 16 瑪勒列生雅列之後,又活了八百三十年,並且生兒養女。 17 瑪勒列共活了八百九十五歲就死了。

18 雅列活到一百六十二歲,生了以諾。 19 雅列生以諾之後,又活了八百年,並且生兒養女。 20 雅列共活了九百六十二歲就死了。

21 以諾活到六十五歲,生了瑪土撒拉。 22 以諾生瑪土撒拉之後,與神同行三百年,並且生兒養女。 23 以諾共活了三百六十五歲。 24 以諾與神同行,神將他取去,他就不在世了。

25 瑪土撒拉活到一百八十七歲,生了拉麥。 26 瑪土撒拉生拉麥之後,又活了七百八十二年,並且生兒養女。 27 瑪土撒拉共活了九百六十九歲就死了。

28 拉麥活到一百八十二歲,生了一個兒子, 29 給他起名叫挪亞(安息之意),說:「這個兒子必為我們的操作和手中的勞苦安慰我們,這操作勞苦是因為亞哈威咒詛地。」 30 拉麥生挪亞之後,又活了五百九十五年,並且生兒養女。 31 拉麥共活了七百七十七歲就死了。 32 挪亞五百歲生了閃、含、雅弗。

創6

1 當人在世上多起來,又生女兒的時候, 2 神的兒子們看見人的女子美貌,就隨意挑選,娶來為妻。 3 亞哈威說:「人既屬乎血氣,我的靈就不永遠住在他裡面,然而他的日子還可到一百二十年。」 4 那時候有偉人(巨人,尼非利人,Nephilim )在地上,後來神的兒子們和人的女子們交合生子,那就是上古英武有名的人。

5 亞哈威見人在地上罪惡很大,終日所思想的盡都是惡。 6 亞哈威就後悔造人在地上,心中憂傷。 7 亞哈威說:「我要將所造的人和走獸並昆蟲,以及空中的飛鳥,都從地上除滅,因為我造他們後悔了。」 8 唯有挪亞在亞哈威眼前蒙恩。

 

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先知書Haftarah:

以賽亞書42:5-43:10

賽42

5 創造諸天,鋪張穹蒼,將地和地所出的一併鋪開,賜氣息給地上的眾人,又賜靈性給行在其上之人的神亞哈威,他如此說: 6 「我亞哈威憑公義召你,必攙扶你的手,保守你,使你做眾民的中保(中保:原文是約,使你做眾民的約),做外邦人的光, 7 開瞎子的眼,領被囚的出牢獄,領坐黑暗的出監牢。 8 我是亞哈威,這是我的名。我必不將我的榮耀歸給假神,也不將我的稱讚歸給雕刻的偶像。 9 看哪,先前的事已經成就,現在我將新事說明,這事未發以先,我就說給你們聽。」

10 航海的和海中所有的,海島和其上的居民,都當向亞哈威唱新歌,從地極讚美他! 11 曠野和其中的城邑,並基達人居住的村莊,都當揚聲!西拉的居民當歡呼,在山頂上吶喊! 12 他們當將榮耀歸給亞哈威,在海島中傳揚他的頌讚。

13 亞哈威必像勇士出去,必像戰士激動熱心,要喊叫,大聲吶喊,要用大力攻擊仇敵。

14 「我許久閉口不言,靜默不語,現在我要喊叫像產難的婦人,我要急氣而喘哮。15 我要使大山小岡變為荒場,使其上的花草都枯乾;我要使江河變為洲島,使水池都乾涸。 16 我要引瞎子行不認識的道,領他們走不知道的路,在他們面前使黑暗變為光明,使彎曲變為平直。這些事我都要行,並不離棄他們。17 倚靠雕刻的偶像,對鑄造的偶像說『你是我們的神』,這等人要退後,全然蒙羞。18 「你們這耳聾的,聽吧!你們這眼瞎的,看吧!使你們能看見! 19 誰比我的僕人眼瞎呢?誰比我差遣的使者耳聾呢?誰瞎眼像那與我和好的?誰瞎眼像亞哈威的僕人呢?20 你看見許多事卻不領會,耳朵開通卻不聽見。」

21 亞哈威因自己公義的緣故,喜歡使妥拉(律法,訓誨)為大為尊。22 但這百姓是被搶被奪的,都牢籠在坑中,隱藏在獄裡。他們做掠物,無人拯救;做擄物,無人說交還。23 你們中間誰肯側耳聽此,誰肯留心而聽以防將來呢?24 誰將雅各(Ya‘akov)交出當做擄物,將以色列(Isra’el)交給搶奪的呢?豈不是亞哈威嗎?就是我們所得罪的那位。他們不肯遵行他的道,也不聽從他的妥拉(訓誨)。25 所以他將猛烈的怒氣和爭戰的勇力,傾倒在以色列的身上。在他四圍如火著起,他還不知道,燒著他,他也不介意。

賽43

1 雅各(Ya‘akov)啊,創造你的亞哈威,以色列(Isra’el)啊,造成你的那位,現在如此說:「你不要害怕,因為我救贖了你;我曾提你的名召你,你是屬我的。

2 你從水中經過,我必與你同在;你趟過江河,水必不漫過你;你從火中行過,必不被燒,火焰也不著在你身上。

3 因為我是亞哈威你的神,是以色列的聖者,你的救主。我已經使埃及做你的贖價,使古實和西巴代替你。4 因我看你為寶為尊,又因我愛你,所以我使人代替你,使列邦人替換你的生命。5 不要害怕,因我與你同在。我必領你的後裔從東方來,又從西方招聚你。

6 我要對北方說『交出來!』,對南方說『不要拘留!』,將我的眾子從遠方帶來,將我的眾女從地極領回,

7 就是凡稱為我名下的人,是我為自己的榮耀創造的,是我所做成、所造做的。」

8 「你要將有眼而瞎、有耳而聾的民都帶出來。

9 任憑萬國聚集,任憑眾民會合,其中誰能將此聲明,並將先前的事說給我們聽呢?他們可以帶出見證來,自顯為是,或者他們聽見,便說這是真的。」

10 亞哈威說:「你們是我的見證〔人〕,我所揀選的僕人。既是這樣,便可以知道,且信服我,又明白我就是亞哈威,在我以前沒有真神(真:原文是造作的,在我以前沒有造作的神),在我以後也必沒有。 」

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新約Brit Chadashah:

啟示錄22:6-21

6天使又對我說:「這些話是真實可信的。亞哈威就是眾先知被感之靈的神,差遣他的使者(天使),將那必要快成的事指示他僕人。」7「看哪,我必快來!凡遵守這書上預言的有福了!」

8這些事是我-約翰(Yochanan)所聽見、所看見的;我既聽見、看見了,就在指示我的天使腳前俯伏要拜他。9他對我說:「千萬不可!我與你和你的弟兄眾先知,並那些守這書上言語的人,同是作僕人的。你要敬拜神。」10他又對我說:「不可封了這書上的預言,因為日期近了。11不義的,叫他仍舊不義;污穢的,叫他仍舊污穢;為義的,叫他仍舊為義;聖潔的,叫他仍舊聖潔。」

12「看哪,〔亞呼贖阿說,〕我必快來!賞罰在我,要照各人所行的報應他。13我是阿列夫(阿拉法),我是塔夫(俄梅戛);我是首先的,我是末後的;我是初,我是終。」

14那些洗淨自己衣服的有福了!可得權柄能到生命樹那裏,也能從門進城。15城外有那些〔同性戀〕犬類、行邪術的、〔吸毒的〕、淫亂的、〔謀〕殺人的、拜偶像的,並一切喜好說謊言、編造虛謊的。

16「我-亞呼贖阿差遣我的使者(天使)為眾教會將這些事向你們證明。我是大衛的根,又是他的後裔。我是明亮的晨星。」17聖靈和新婦都說:「來!」聽見的人也該說:「來!」口渴的人也當來;願意的,都可以白白取生命的水喝。

18我向一切聽見這書上預言的作見證,若有人在這預言上加添甚麼,神必將寫在這書上的災禍加在他身上;19這書上的預言,若有人刪去甚麼,神必從這書上所寫的生命樹和聖城刪去他的分。

20證明這事的說:「是了,我必快來!」阿們!主亞呼贖阿啊,我願你來!

21願主亞呼贖阿的恩惠常與眾聖徒同在。阿們!

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聖靈全能風野火事工預言:

(第105篇預言)很久以前,甚至在這個事工開始以前,我就已經警告過妳了,以莉莎法〔伊莉莎白〕。不要用男人或女人的名字為這個事工取名。我把這個警告放在妳的靈裡面,因為這都不是由妳的手所做成的,這都不是由妳的口說出來的,這是從亞哈威的口裡生出來的;這是從亞呼贖阿妳的瑪西阿克的口裡生出來的;這是從如阿克.哈.古德西妳的伊媽亞的口裡生出來的。如果是由妳的手所做成的,早在很久以前就會失敗。這是透過舍金亞榮耀吹遍全地的神聖復興的風,不是透過妳的氣息,否則這個事工早就失敗了。

《以賽亞書》42:8我是亞哈威,這是我的名;我必不將我的榮耀歸給假神,也不將我的稱讚歸給雕刻的偶像。

妥拉分篇: 在創造之工中,亞呼贖阿在哪裡?
預言136 神聖三位一體真神也需要被安慰!

我的孩子們!我的孩子們!我的孩子們!我的小寶貝們!我的小寶貝們!我的小寶貝們!我想要更多地認識你們!我是你們的創造主!沒有任何別的創造主!你們永遠不要把不同的宗教合在一起!

這不是關乎一個宗教!這是關乎你跟你的創造主之間的關係!這是關乎你的彌賽亞,你的救主亞呼贖阿──祂在各各他山付出了贖價──這樣你才能被拯救脫離地獄,你將不會去地獄,這樣我才能再次垂聽你的禱告,這樣我才能饒恕你的罪──祂流出了祂自己的寶血!因為祂的寶血是完美的!祂的寶血來自天國!

祂不只是我亞哈威全能神的兒子!祂不只是伊媽亞(如阿克.哈.古德西,甜美聖靈)的兒子!祂也是神!我們全部三位是合一的真神(約一5:7;約1:1-2;約10:30;箴8:23,27,30)!我的孩子,去教導他們!去教導他們!

告訴他們去看看一個雞蛋!哪一部分是雞蛋?我在一開始就教導過你這件事!我告訴你要再次教導這件事。去教導他們。我的孩子,去教導他們。看看一個雞蛋!蛋殼是蛋嗎?蛋黃是蛋嗎?蛋白是蛋嗎?哪一部分是蛋?蛋是一個完整的個體!蛋就是蛋。

我們三位,三一真神是合一的(約一5:7)!我,主,你們的神是合一的(申6:4)!阿爸亞哈威、亞呼贖阿和伊媽亞(如阿克.哈.古德西,聖靈),我們是合一的!這就是我想要你們在沙夫幼特節教導他們的事!

這也是我想要讓猶太人所明白的事!當他們看著一個雞蛋時他們不能爭辯。我這樣說話就如同他們現在是小孩一般。我這樣說話就如同你們所有人都是小孩一般,因為你們就是小孩(徒17:28)!你們那些認為自己知道很多事情的人,其實你們知道的是那麼少(伯38:2;林前3:19-20)。

我想要像教導一個小孩一樣教導你們──我要教導這個事工,就如同每一個人都是一個小孩一樣去教導(太11:25;路10:21)。現在就到我這裡來──作為一個孩子(可10:15)。讓我們重新開始。

不要相信現在正被教導的「所有的宗教能合到一起」(林前8:5-6;林後6:14;約14:6)。不行!不行!不行!還是不行!

祂被釘在了那個十字架上,祂經受了折磨,祂遭到了鞭打,祂受到了凌辱,祂背負著你的羞辱、每一個疾病、每一種病痛(賽53章)!

我的孩子們,祂是為你們做了這件事,但祂並非只是死去──因為沒有任何人能夠奪去祂的生命(約10:17-18)因為祂在那個十字架上被釘了三個小時,祂是完全無辜的!祂是完全純潔、神聖的!甚至連一個犯罪的念頭都沒有進入過祂的頭腦裡(來4:15)!

雖然祂被撒但試探了40天(太4:1-2;可1:13;路4:1-2),甚至連一個犯罪的念頭都沒有進入過祂的頭腦裡。你們要聖潔!要活得聖潔!祂為你們給出了自己的生命但那並不是意味著人奪去了祂的生命(約10: 17-18)。甚至祂自己就是那位說「成了!」的神,然後祂死去(約19:30)。

但是,噢,我想要你們在沙夫幼特節慶祝!在第三天祂證明了祂活著(林前15章)!祂從一扇關閉著的門走進了屋裡(約20:19),門徒們躲藏在那裡,他們在傷心哭泣。因為在祂去地獄讓魔鬼和惡魔們知道牠們已經失敗(弗4:8-10)之後祂顯現了祂自己!牠們已經失敗了,因為祂是全能神!

祂是你們的主和救主!祂是我的兒子!但是祂戴著「主全能神」的稱謂!祂是彌賽亞!祂是救主!門徒們在那天歡喜快樂,如同我要你們在這個沙夫幼特節歡喜快樂一般。因為你們看,祂離開你們時沒有說祂不會派保惠師來。祂在門徒們面前顯現並且說道,「我會派保惠師來!」(約16:7)。保惠師就是甜美的聖靈!

預言121 亞呼贖阿是否只是你的一個救主? 還是掌管你生命的主和全能神?

放下你自己的渴望,卻要透過我的眼來觀看。我不會容許所有對我不敬的行為!不要不尊重他人,因為你為了屬於我,付了貴重的代價。你們所有人都有同樣的渴望,就是屬於我,像以諾一樣得到同樣的明證(來11:5),讓我能把你接來我的身邊!

我不只是被犧牲的羔羊,我不只是你生命中的愛,我也要得你的敬畏!你不會想嚐到羔羊憤怒的(啟6:16)。我警告你是因為我愛你!將臨的審判之日近了,你不會想被拋下的。沒有人能像我一樣愛你,我的愛是天父的愛,我的愛是如阿克.哈.古德西的愛,我們是合一的,沒有人能像我們一樣愛你。不要被騙了,也沒有人能像我們一樣憤怒。他們不想教導這事,所以我興起了這個事工說這些話。我在每一個中放進了怕冒犯我的恐懼。當他們悔改時,他們是流著淚的,他們說:「亞呼贖阿我不想要傷害你!」

仇敵說:「你犯罪是不會失去神的恩典的」,他們是在說謊。他們一次又一次地考驗我,他們說「我們現在什麼都能做!都靠十字架的恩典,你不能論斷我,你不能說我是失落的靈魂!」但他們甚至不認識我。字句是叫人死,靈意是叫人活(林後3:6),但他們甚至沒有聖靈的同在。聖靈不在他們裡面,他們能讀聖經,能熟記經文,他們稱我為他們的救主,但他們說:「什麼主,滾到一邊去!」他們說:「我不想要有人統治我,這是我的生命,我要照自己的想法活!噢但是我愛你耶穌,噢但我讚美你!約翰福音3:16!瞧經文上都寫了,我只要相信就好!聖靈全能風野火事工滾開!我可以犯罪,你有什麼資格說我?這不關乎我自己的工,而是關乎耶穌在十架所做的!沒有人能稱義,瞧經文上都寫了,『世人都犯了罪、虧缺了神的榮耀』(羅3:23)。」

但我告訴你,義人祈禱所發的力量,是大有功效的(雅5:16),你是透過我得稱義,就像大衛一樣。當你不小心犯罪冒犯我時,然後當你意識到這件事時,你會馬上認罪悔改。你怕不認罪悔改,你知道我告訴過你:要證明你愛我,便是要遵守我的命令(約14:15)。我這樣告訴你,但沒有人會傳講這種事,所以我從這破碎的器皿開口。我不能只是一個救主,我必須成為你的主和全能神,我必須是你的救主和全能神。這就是為什麼這事工被分別為聖的原因,不只是一個最終機會的事工,不只是用來融化熬煉的火窯,這事工受差遣去到受召成為我的人那。甚至是妳看見預言出來的今晚,伊莉莎白(以莉莎法)妳不能在妳的時候打電話給她,因為預言還沒孕育完成。我必須給她一個夢,我必須說出我這晚所說的話。

妥拉分篇主旨: 光、真理和自由!
預言7 要緊緊抓住我外袍的衣角!

僅僅摸著我外袍的衣角已經不夠了,要繼續敲打我的門,當答覆來得不夠快時,要用力捶打!當你們困乏時,還要繼續不斷求問、尋找,這樣你們就會找到。但直到你們聽見來自天國的回覆之前,不要停止!

因為我的孩子們,我已應許了你們會得到麵包,而不是這個世界的麵包屑!因為你們看到審判已臨到了亞哈威的家,你們想要得到答覆,這卻不再像觸摸我的衣角或輕輕敲門那麼簡單了。你們為了自己的祝福,最好做好可能需要像雅各一樣與神摔跤的準備!但這只會證明你們的信心,使你的信心變得更堅強!在這末時需要更強的信心!所以你們要繼續說:「我不要再得到麵包屑!」你們是不會被拒絕的!因為你們是用寶血買來的亞呼贖阿.哈.瑪西阿克的新娘!

我會答覆並拯救你們!我不會說謊!因為你們被應許的不是這個世界的麵包屑,而是生命的麵包,那是會給我的孩子們帶來醫治、拯救、繁榮、豐富生命和充滿榮耀的糧!因為亞呼贖阿就是你們生命的糧!而我想要看看,當我沒有立即回應時,你們是否仍然會讚美我,是否還會堅守住你們的信心。我並不總是一個像微波爐一樣的神!

你們究竟會有多忠誠、會有多依靠我?就像這迦南婦人一樣,你們將會因自己的信心和忠誠獲得獎賞!因為你們將會看見你們所渴望的,甚至我將會更加極大地、充裕地灑下我的祝福,就像一條滿溢的河一樣!你們將會得到極大的喜悅!而我將會大大地祝福你們!你們將會不得不去給予其他人!要緊緊抓住我外袍的衣角!不要鬆手!要繼續敲門,直到這門為你們所求的祝福而打開!我最終是會回答的。不要依靠你自己的聰明,而要在你所行的一切道路上認定我,我必指引你的路。

要記住你們信心的試驗比金子還要寶貴!把你們的眼光放在你們的救主身上,而不是海上的洶湧波濤,否則這波濤將會淹沒你們!但我在這裡要拯救你們!因為我是你們的救主和救贖主,不是嗎?我不會讓你們失望,也不會離棄你們!我知道在泥土器皿破碎之前可以承受多少的壓力,也知道在你們被火熔化之前可以經歷多少的火煉!這絕望的波濤是不會淹沒你們的!因為我在這裡不僅僅要搶救並拯救你們的靈魂,還包括你們的心思、身體和屬靈!要信任我!你們將會看見這些事情被成就!之後要記住是誰拯救了你們──不是任何一個男人或女人,而是那位創造了你們的神!

預言62 王要來了!

去告訴世人,從世界一頭到另一頭大聲吶喊這事:我的兒子,萬王之王、萬主之主,要來了!我的孩子們,去告訴他們:要悔改,天國近在咫尺了(太3:2;太4:17[1])!在這個贖罪日臉伏於地;在屬靈領域裡臉伏於地,讓你自己臉伏於地,因為王要來了!

讓世界嘲笑。讓法利賽人嘲笑。而這不會停止,因為王要來了!祂不為那些認為自己不是罪人的人而來,祂不為那些以為他們公義到甚至都不必悔改的人而來。祂要為祂的孩子們而來!祂要為渴望順服的新娘而來!祂要為那些奉祂的聖名作戰的勇士們而來!祂要為那些謙卑承認「所有人都虧缺了我的榮耀」的人而來!

只要準備好,我的孩子們。你們是否知道在哪個日子或哪個時辰,這都不重要。哪個新娘會不知道新郎在接近的時候呢?哪個新娘會不提前準備好呢?我真正的新娘正在聆聽我的聲音。他們在準備自己,他們渴望並尋求著聖潔。他們厭惡法利賽人的酵。

我的孩子們,你們只要再隱藏自己久一點。因為整個天國怒不可遏,抵抗撒但和牠惡魔們的爭戰正在激烈進行著。戰爭被發動是因為王要來了!地球因恐懼而在世界許多區域裡顫抖閉合!你們正看見洪水,這些是我的眼淚。要記得在挪亞的日子裡當洪水來臨時,記得他被如何地嘲笑,他們嘲笑直到雨水降臨的時候。但我曾告訴我的孩子們──挪亞和他的家人,要進入方舟,並閂緊門,當洪水前來時,邪惡者們敲打著那門,那時候他們想要進來,那時候他們相信了我「自有永有」是誰,但這對他們而言都太遲了,洪水隨即吞沒了他們。

同樣的事將會再次發生。那些站在我兒子公義當中的人,那些已恩膏了他們房子的人,那些隱藏在我話語裡的人,那些竭力順服的人,那些愛慕並服事我、將我放在首位的人,那些知道他們不能帶著這地球的財寶一起去他們在天國的家的人,他們認識到在這世界小偷會闖入,蟲子和鐵鏽會侵蝕在地球上他們視為財寶的東西,在你們離開這地球時,你們不能把它們帶走(太6:19-20[2])。

反而我真正的孩子們,反而我真正的新娘,他們積攢他們天國的財寶,在那裡蟲子不能咬、鐵鏽不能銹壞、小偷也不能毀壞!小偷不能偷竊你在天國的財寶。那麼多的人生活缺乏,但他們是為了我的緣故,拋棄奢華,以便讓眾靈魂能夠得到拯救!這些人是我真正的摯愛,這些人是我在地球上真正的寶藏。那些人奉我兒子的聖名,奉亞呼贖阿聖名呼求,並且他們每日無數次祈禱,甚至都不能開始數算禱告次數,這些就是我的孩子們,王就是要為這些人而來!

妥拉分篇: 自我詛咒的後果
預言22 我所愛的,不要成為你自己最大的仇敵!

我的兒子和女兒們,你已成為了你自己最大的仇敵!審判你自己不是你的工作,而是你天父的工作!要停止告訴我:我早已原諒的事和我不能原諒的事。你要為從前所做的事悔改,然而那些罪早已被扔進了遺忘之海。我的寶血在很久以前就洗淨了那些罪(啟1:5[1]),東離西有多遠,那些罪就離你有多遠(詩篇103:12[2])。

至於你近期的想法和所犯的最大的罪,就是你已擊打了某個人──某個我以遠超乎你敢於夢想和理解的愛一直愛著的人;某個我為其流下了我的寶血、付出了我的生命的人,如果那某個人獨獨是你,我也會為這一個人流下我的寶血、付出我的生命;某個我為其被打得不成人樣的人──那個人就是你!現在停止試圖告訴我:我揀選你是錯的!你是在試圖告訴我:我的工作要怎麼做嗎?你是在試圖告訴我:我製造出了垃圾嗎?

你是在試圖告訴我:你比全能神、你的主和救主懂得更多嗎?你是在試圖告訴我:我做錯了嗎?你是在試圖告訴我:我所流的寶血不夠把你完全洗淨嗎?為什麼你要奪走那不屬於你的生命?你為什麼甚至想要搶奪我的喜樂?這喜樂源於:我在證明我所揀選來替我發言的人,不是這世界的驕傲者,而是謙卑者──就是那些感到不配得並因他們知道這一點而使他們配得資格的人。你知道這件事。我只是在提醒你所知道的事。我揀選的不是那些被他們自己的力量充滿的人,反倒是最弱小的人,因為,接下來單單透過亞呼贖阿.哈.瑪西阿克,軟弱的就會變得剛強(林後12:9-10)。奉靠亞呼贖阿的聖名,你能做任何事(腓4:13)。在我揀選你奉靠我的聖名開口時,我沒有犯錯!我是全能神!我不會犯錯!

我還必須要對你說這事多久?你什麼時候才會聽我的話?我已揀擇了你,我已知道你被造的材料,是的,甚至在你出生之前,我就已知道會引誘你的罪。我已知道你會和哪些惡魔摔跤,甚至早在撒但差牠們來之前。我也知道我的恩典在一切事上都是充足的(林後12:9)。我也知道,就像掃羅(保羅)說的:「我的兒子,你越努力嘗試取悅我,撒但就會差派牠更多的惡魔們來攻擊你(林後12:6-8)。」但要提防這些攻擊,不要讓自己屈服於這些攻擊。要使用我已賜給你的「主的智慧」。你知道我在說什麼,如果不知道的話,就要求問我,因為現在對你說話的這位先知也以不同方式經歷過所有這些事情。我所有真正的眾先知,甚至在聖經時代裡的眾先知,都感到不配得。如果你沒有覺得不配得,如果你認為沒有我你自己就已足夠的話,那麼我就會認定你是不可使用的。

要聽從我的話,我心愛的兒子和女兒們!要停止試圖殺害我所賜予的生命以及更豐盛的生命。要停止接受發狂的靈。那些論斷你發狂的人並不明白我已對你說出的話和已向你彰顯的事情。出於我的目的,我揀選了你,這不是一個拔河比賽。我會贏!但如果你繼續懷疑你所知為真理的事情的話,你就會輸!你已被警告過了,因為我愛你!我已呼召了你。有些人以為你發了瘋,因為你相信我對你說的話,相信我向你彰顯的那些其他人看不見的事。你唯一的瘋狂是相信「我為早已忘卻並饒恕的罪而正在懲罰你」。只有撒但和你去了那裡釣魚,不是你的救主。要停止試圖清洗已經潔淨了的衣服。你難道認為我的寶血還不足夠把你洗淨嗎?你傳講它,現在,要相信它!(譯註:要相信亞呼贖阿的寶血已經洗淨了我們所有的罪!)

因為你一直在做撒但的工作,牠坐在後頭休息、大笑。現在是你要反過來再次嘲笑撒但的時候了!不是以你的力量、不是以你的權柄、不是以你的恩膏或名字,但卻是奉靠超乎萬名之上的聖名:各各他山和拿撒勒的亞呼贖阿.哈.瑪西阿克和以地球為腳凳的全能神亞哈威的聖名!你們是我摯愛的孩子們,我所珍視的兒女們、勇士們和新娘。我正在再次來臨!你們會不會再次相信這事?你們會不會相信我是一位獎勵者,會賞賜那些已經將一切獻給我的人?我帶著我的賞賜而來,它們有你們的名字寫在上面。你們真的選擇要我把這些賞賜給其他人嗎?我已揀選了你們,但時間是如此短促,沒有時間再讓你們自憐了。卻要同情那些不為我的再臨作好準備的人。

要同情那些不相信我會在大災難期間供給他們、或救他們逃離將臨的巨大忿怒的人。要同情那些以為他們因信了宗教就得了救、卻和我沒有良好關係的人。自憐〔的靈〕是你其中一個最大的仇敵,今天就奉我的聖名斥責牠。要回過頭來餵養我的羊群,就像我已命令你去做的那樣。今天你已聽到了我的聲音,現在要留心聽從我的聲音。

* * * * * * *

妥拉起初篇讀經教導

安息日快樂平安!

歡迎來到本周妥拉讀經(Parasha)——「起初篇」(בְּרֵאשִׁ֖ית,Bereisheet)

在傳統的猶太妥拉一年讀經系統裡,閱讀週期在本周早些時候的辛赫妥拉節(在妥拉律法中歡樂)的節日中結束。我們現在再次從創世記(Bereisheet)開始一年的循環閱讀,(בְּרֵאשִׁ֖ית,Bereisheet)的意思是開始。

這個美麗的每週習俗提醒著我們:我們對亞哈威話語的學習永遠都不結束,而是進入一個循環的週期。

周復一周,年復一年,研讀亞哈威的話語對我們來說應該永遠都不會過時,每次我們打開妥拉,當我們藉著祈禱思想這些熟悉的段落時,如阿克.哈.古德西能給我們注入新的領悟。

在創造之工中,亞呼贖阿在哪裡呢?

「起初,神(ELOHIM)創造(בָּרָא֣,barah,巴-拉)天地。」(創1:1)

雖然希伯來文「אל」(EL)是神「אלהים」(ELOHIM)的單數形式,但神的希伯來文「אלהים」(ELOHIM以「ים」(im)結尾就表示複數形式。

這並不是說有很多神創造了地球,但確實表明了神的本質,包括複數性質,以及合一性。

我們知道其中一個原因,是因為即使神是複數,希伯來動詞「בָּרָא」(barah,巴拉/創造)是單數的形式。

另外,我們發現「創造」的希伯來文創造(barah,巴拉)的3個字母是關於神的:

ב  Beit (貝特)  =BEN(本)兒子/聖子
ר  Resh (瑞許)=RUACH如阿克/聖靈
א  Alef  (阿列夫) =ABBA阿爸/聖父

然而,在創1:26 和 3:22中,這一位神的身份是很明顯的某種複數形式。

神說:「我們要照著我們的形像、按著我們的樣式造人……」(創1:26)

亞哈威神說:「那人已經與我們相似……」(創3:22)

「我們」指的是誰?

在創世記開頭的經文中,我們看到神作為造物主,並且神的如阿克(神的聖靈)在水面(mayim)上徘徊/呼氣(運行)。

「起初,神創造天地。地是空虛混沌,淵面黑暗,神的靈運行在水面上。」(創世記1:1-2)

但亞呼贖阿在哪裡呢?

使徒約翰告訴我們,亞呼贖阿不僅是「與神同在」,而且祂還作為神的道(話語)本身而完成了祂的工作:

「太初(bereisheet)有道(話語),道(話語)與亞哈威神同在,道(話語)就是亞哈威神。2這道太初(bereisheet)與亞哈威神同在。3萬物是藉著祂造的;凡被造的,沒有一樣不是藉著祂造的。……14道(話語)成了肉身,住在我們中間……」(約1:1-3, 14)

亞呼贖阿確切地知道要創造什麼,並知道要如何設計每一樣事物,因為祂是「神亞哈威本體的真像」,並且「祂用祂權能的命令(話語)托住宇宙」(希伯來書1:3)。

「神亞哈威就在這末世藉著他兒子曉諭我們;又早已立祂為承受萬有的,也曾藉著祂創造諸世界。3祂是神榮耀所發的光輝,是神本體的真像,常用他權能的命令托住萬有……」(希伯來書1:2-3)

現在那些都是充滿權柄/能力的話語!

好消息是:我們是按著亞呼贖阿的形像被造的,亞呼贖阿是在神亞哈威裡面,與亞哈威合一,所以我們所說出的話語也同樣帶有權柄/能力。

壞消息是:我們經常濫用那個權柄/能力。

我們似乎本能地知道,當我們說出黑暗、破壞性的話語時,我們也許恰恰會把我們所憎恨或恐懼的事物帶入現實。

「因我所恐懼的臨到我身,我所懼怕的迎我而來。」(約伯記3:25)

那麼,為什麼那麼多的信徒們沒有說出亞哈威的真理之光,讓祂的光——亞呼贖阿──能被帶入他們的生命中呢?

光,真理和自由!

「神說:『要有光(אוֹר,Or,奧爾)。』就有了光(אוֹר)。」(創1:3)

你們是按神的形象被造的,你們的話語是有權柄/力量的!

當我們把我們的說的話與亞哈威的話語達成一致性時,我們就把光帶進了我們以及我們周圍的人的生命裡。

另一方面,對我們自己或對其他人說出黑暗和邪惡的話,這是詛咒的一種形式。

但是亞哈威賜給了我們一個打破詛咒,讓我們從這罪中得到自由的方法。

(約翰福音8:31-32亞呼贖阿對信祂的猶太人說:「你們若常常遵守我的道,就真是我的門徒;32你們必曉得真理,真理必叫你們得以自由。」)

如果我們真地遵守亞呼贖阿的話語,亞呼贖阿就是亞哈威自己,那麼我們就會自然而然地說出亞哈威的光了。

只有祂的光才能讓把我們從自我詛咒的黑暗中釋放出來。

在本周的妥拉分篇(Parasha)中,我們看到了生活在黑暗中的悲慘後果,也看到了亞哈威在該隱和亞伯的生命中戲劇性顯現出來的救贖計劃。

自我詛咒的後果

當神宣告一件事,而我們宣告不同的事時,這就是一種自我詛咒。但亞哈威在祂偉大憐憫中賜給了我們破除那個詛咒的方式,就像祂對該隱所做的那樣。

該隱,亞當和夏娃的長子,是一個農夫;他決定要從地裡拿出土產奉獻給神。他的弟弟亞伯,一個牧人,向神獻上了動物祭。

神接受了亞伯的祭物,但沒有接受該隱的祭物。

因為神悅納亞伯的奉獻,該隱的心裡滿是腐爛的怨恨、苦毒和嫉妒。

然而,出於神對祂的創造物的偉大慈愛,祂給了該隱一個機會,以不同的方式去思考這種情形:

神亞哈威對該隱說:「你為什麼發怒呢?你為什麼變了臉色呢?7你若行得好,豈不蒙悅納?你若行得不好,罪就伏在門前。它必戀慕你,你卻要制伏它。」(創4:6-7)

雖然神沒有看中該隱的祭物,祂賜給了該隱真正的希望:只要他改變了他自己的想法和行為,下次他就會被神所悅納。

比如,該隱可以說:「對不起,神,我沒有把你所要求的奉獻給你。下一次,我會問我的弟弟亞伯,要他幫助我選擇祭物,並教導我要怎樣把祭物奉獻給你。」

該隱大可以謙虛承認他的過失,然後一步步遵循亞哈威的指示去克服他對神的欠缺。

這就是真正的回轉(תשובה,teshuvah,特舒瓦)、悔改。這是亞哈威一直渴望我們每個人去做的事,就如祂在以色列人被擄之前告訴他們的話語:

主亞哈威宣告說:「以色列家啊,我必按你們各人所行的審判你們。你們當回頭離開所犯的一切罪過。這樣,罪孽必不使你們敗亡。」(以西結書18:30)

該隱沒有遵循亞哈威的指示,反而他選擇了讓他的欠缺掌控了他,在他的心裡,腐爛的憤怒和嫉妒轉變成為了一個復仇和自我破壞的陰謀。

該隱殺了他最想變成的那個人——一個與神有良好關係的人。

雖然神允許該隱結婚,有了孩子,還活了很長一段時間,然而該隱卻不得不辛苦勞作,才能從地裡得到食物(創4:12-13),他也許甚至一輩子都活在殺害他弟弟的罪惡感當中。

亞哈威說:「你種地,地不再給你效力;你必流離飄蕩在地上。」該隱對亞哈威說:「我的刑罰太重,過於我所能當的。」(創4:12-13)

不幸的是,該隱的罪並沒有在他那裡止住。五代之後,一個人傷了該隱的後裔拉麥,拉麥毫無悔意地把那人給殺了(創4:24)。

「拉麥對他兩個妻子說:亞大、洗拉,聽我的聲音;拉麥的妻子,細聽我的話語:壯年人傷我,我把他殺了;少年人損我,我把他害了(或譯:我殺壯士卻傷自己,我害幼童卻損本身)。24若殺該隱,遭報七倍,殺拉麥,必遭報七十七倍。」(創4:23-24)

拉麥的子孫,土八該隱成為了一個「打造各樣銅鐵利器」的人,一些學者們認為那些銅鐵利器被用做了戰爭武器(創4:22洗拉又生了土八‧該隱;他是打造各樣銅鐵利器的〔或譯:是銅匠鐵匠的祖師〕)。

然而,另一位拉麥,亞伯的後裔,也生了挪亞,他順服了神並拯救了人類,但我們會把那些內容留給下個禮拜的妥拉分篇閱讀。

哈夫他拉(Haftarah,先知書):讚美神所得到的善果!

在這個安息日的預言閱讀裡,我們發現了使用我們自己的話語——按著神所創造我們去使用話語的方式——去讚美祂,單單讚美祂時所得到的善果!

「航海的和海中所有的,海島和其上的居民,都當向亞哈威唱新歌,從地極讚美祂。曠野和其中的城邑,並基達人居住的村莊都當揚聲;西拉的居民當歡呼,在山頂上吶喊。他們當將榮耀歸給亞哈威,在海島中傳揚祂的頌讚。」(賽42:10-12)

用我們的話語讚美亞哈威,能讓亞哈威介入,賜給我們勝利。讚美也能打開我們屬靈的眼睛,亞哈威的光就能比以往更亮地引導我們的路,也或許是你所經歷的第一次。就如祂在下面的經文節裡所說的:

「亞哈威必像勇士出去,必像戰士激動熱心,要喊叫,大聲吶喊,要用大力攻擊〔祂的〕仇敵。〔…〕我要引瞎子行不認識的道,領他們走不知道的路;在他們面前使黑暗變為光明,使彎曲變為平直。這些事我都要行,並不離棄他們。」 (賽42:13, 16)

在這末時,以色列的眼目將會被打開,他們作為亞哈威見證人的崇高職份將會被成就。

「亞哈威說:你們是我的見證,我所揀選的僕人。既是這樣,便可以知道,且信服我,又明白我就是亞哈威。在我以前沒有真神(真:原文是造作的;在我以前沒有造作的神);在我以後也必沒有。」(賽43:10)

我們知道:榮耀的新耶路撒冷城等著所有那些接受彌賽亞亞呼贖阿作為救主和主之人,總有一天,猶太人和外邦人將會在那座榮耀新耶路撒冷城中一起行走在羔羊的光裡:

「那城內又不用日月光照;因有神亞哈威的榮耀光照,又有羔羊為城的燈。 」(啟21:23)

來自聖靈全能風野火事工問候
安息日平安SHABBAT SHALOM!

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